五首诗偈：幻生幻灭无生灭，如去如来示去来！

诗偈是佛教学习经文、参禅悟道表述心得体会的一种文体。偈，读作“ jì”，梵语"颂"的意思，也就是佛经中的唱词。有些经典的偈语同经文一样被流传。最著名的一首诗偈，是宋代慧开禅师的《无门关》：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是一年好时节”。

佛学浩如烟海，博大精深，妙不可言。古典君虽不是佛家弟子，但多年以来心向往之。今分享诗偈五首，愿与有兴趣的朋友们一起参禅悟道！古典君自知冥顽不灵，六根不净，若文中有悖佛家庄严妙法之误语，还望见谅！阿弥陀佛！善哉善哉！——皛玊题记

《蕴不穷》文/皛玊

五蕴积合蕴不穷，一朝寂灭慧相同。

真心入梦梦无有，性体出尘尘不空。

般若涅槃恒住定，菩提妙觉悟圆通。

明能破暗冰邻火，戏论如同光与风。

古典君：五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。寂灭是涅槃的义译，寂是寂静，灭是灭除烦恼妄想，寂灭不是死亡和什么都没有了，而是绝对的寂静，进入不生不灭中去。

《自心开》文/皛玊

入海算沙徒增恼，众生迷乱可怜哀。

关山踏破千年苦，云障初开刹那呆。

守候常光常照耀，现前自性自心开。

幻生幻灭无生灭，如去如来示去来。

古典君：依因缘和合而有，叫做生；依因缘分散而无，叫做灭。生灭二字，实际上包括着“生、住、异、灭”四字，每个字表示一种相状：一个现象的生起叫做“生”；当它存在着作用的时候叫做“住”；虽然有作用而同时在变异叫做“异”；现象的消灭叫做“灭”。实际上是佛教中解释“无常”的意思。宇宙中一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的互存关系，期间没有恒常（常见）的存在。

《愿心真》文/皛玊

毗卢愿海愿心真，惟愿莲华证法身。

不动华严生富贵，如来藏性不清贫。

妙云妙雨无边落，修慧修福两足尊。

平等菩提含大种，慈悲正觉是慧根。

古典君：如来藏性是世间一切法、一切物的印现。修行修行，在心地上用功夫，保养这个真性，这就是佛法。

《刹那真》文/皛玊

妄有根尘尘是妄，人贪情欲欲为人。

众生造业难偿果，菩萨修行只为因。

调御法行因秘密，陀罗镜像了身神。

心生生灭心生灭，刹那无生刹那真。

古典君：佛教经典《仁王经》中提到:"一弹指六十刹那，一刹那九百生灭"，大约为13.33 毫秒。

《共法身》文/皛玊

善忍参禅苦病呻，无边风月不拈尘。

六尘缘影原无染，七宝莲花怜净纯。

槛外春秋腾子午，红尘过客任寅申。

千灯照映分别梦，同体大悲共法身。

古典君：眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。

六根所接之尘有色、声、香、味、触、法，是为六尘。

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