冤亲债主诉说几世为僧或为乐善好施的大福报者，为何结局如此悲惨？

清朝康熙己酉年，浙江省嘉善县有一位姓支的生员(乡试中入榜者)，有一天告诉他一位姓顾的好友说：“我最近心神恍惚，总觉得有人老跟着我;夜晚梦多，梦中总是被人追赶，逼迫我至绝路，惊醒了就再也不敢合眼。”

没多久，支生就病了，病中狂语不休。好友顾生将此事告诉方外友人西莲僧，西莲僧去看支生时，支生比手划脚地说：“我姓洪名洙，是明初姚将军的副将。主将见我妻子江氏甚美，就起邪心，图谋强占我妻;叫我领兵去打一场不可能胜的恶战，陷我于死地，最后全军覆没。我死后，他果然逼我妻子从他，我妻贞节，自缢而亡。

当时我就要报仇，但他在朝中是个仗义直言的人，又因为人耿介，被奸臣所害，反使我没有直接报仇的机会;第二世，他出家为僧，精进不懈，也使我无法下手;第三世他是宰相，勤政爱民，有福禄诸神守护着他，我根本不能靠近;第四世他是戒行僧，第五世是富而好施、济贫行善的贵人。他多世的修福修德，这一生本该金榜有名，为官三十年;在戊申年的考试，他即连连考中，但他犯了淫行，又因争风吃醋，害了四个人，命中注定的功名已被削尽，我才有机会报仇。如今我将讨还这笔债!当年他为了我妻美色，而作出愚昧无知的事，害我家破人亡;而今，我勾其魂而乱之，令他头脑不清、心神不宁，让他疯疯颠颠。”

西莲僧听支生条理分明的述说洪洙之事，不像是胡言乱语，于是劝洪洙：“冤家宜解不宜结，你寻仇多世，也漂泊了多世，该看透这人世间的生、老、病、死、七情六欲，都是过眼云烟;你也该知道，妻子、女儿譬如水上浮萍，林中宿鸟，因缘聚则会合，因缘尽则离散;几世前你的亲眷，现在他们又在哪里呢?那时候是一家人，后世未必都能得人身，也未必能因福报相同、相近而相遇;你看这几世，不就是镜中花，水中月吗?看似有，而实际并非恒常不消失的。你今世报他，他来世报你，冤冤相报何时能了?”

经过西莲僧的开示和劝解，洪洙幡然了悟，放弃了报仇的初衷。西莲僧答应为洪洙诵经，并且希望他皈依佛门，以求解脱。一周后，支生的病痊愈了。

但是过了几天，支生再度神智异常，顾友又找来西莲僧，此时洪洙再度借支生之口，向西莲僧说：“我承佛力超生，已化前怨;但此人因争夺女色，以致被害的四个人不愿饶他，我恐怕师父以为我背信，特来相报。”不久，支生病重，手足抽搐，口角流涎，自咬舌头，扑地痉挛而死。

支生累世为高官、为僧、为宰相，理应是一位福星高照之人，只因一时色迷心窍，种下恶缘，由此减禄、丧生，走上悲剧之路。贪爱纵欲，好比刀口上的蜜，舐之则有割舌之患。

佛言：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”洪洙与姚将军的事发生在明朝，即使至二三百年后的清朝，所欠业债仍被追索——何况现世所造诸业，更不能免!我们今世得生为人，而又头脑清明，实需心生警惕，勿埋下不良种子!为官之人，切忌借职务之便作损德之事。

本文选自：(清)释戒显撰《现果随录》

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