1 佛家常讲,断人慧命这个罪过大极了!“慧命”是什么?学佛的机会。你把人家学佛的机会给打断了,这个果报比什么都重!
2 唯有闻佛法、种善根才能够永脱轮回。闻佛法的机缘难得,所谓是“百千万劫难遭遇”,好不容易他遇到佛法,你忍心把他断掉,你说你这个罪多重!
3 佛在经上讲,毁谤正法,障碍佛法流通,这个罪过是堕阿鼻地狱。为什么?因为你毁谤的不单单是他个人,毁谤他个人无所谓,那个罪不至于太重。你毁谤正法,障碍正法,令一切众生对正法失去信心,这个罪就重了。
4 所以个人造作不重,你影响别人就重了。换句话说,多少人真正是“百千万劫难遭遇”,他这一生得人身、遇佛法,就有机会出离三界,你把他这个机会破坏掉了,让他丧失信心,这一生空过,这个罪过比什么都重。所以佛家说,断人的生命罪不轻,断人慧命这个罪更重。
5 生命真的无所谓,人死了经上讲四十九天他又投胎,他能够修五戒十善,他又得人身了。可是闻法的机会那就不容易,得人身未必来生又能闻到佛法。所以得人身的机会比闻佛法的机会多得太多了!能闻佛法的机会太希有了,百千万劫难遭遇,这个要知道。
6 你能够促成众生闻法的机缘,帮助他得度的机缘,这个福报是最大了,世出世间修福没有比这个更大!反过来,你要把人家闻法的机会,把它障碍了,你造的罪过也是极大的罪过,这是阿鼻地狱的罪业。
7 由此可见,断人慧命的罪过,比杀人的罪不晓得重多少倍!人要是真正懂得因果报应的道理、懂得因果报应的事实,他起心动念、言语造作,自然就会收敛,决定不敢作恶。
(二)
1 佛法对老师比父母看得还重,父母生我这个身体,我的身命是得自于父母;智慧叫慧命,我的慧命是得自于老师。为什么慧命比身命重要?因为慧命是永恒的,身命是有生灭的,你说哪个重要?
2 真正觉悟的人、真正有智慧的人晓得,古圣先贤的教诲是宝,我们要珍惜。世间一切财物可以维系我们的身命,身命不是宝,身命非常脆弱,随时可以失掉,这哪里叫宝?
3 慧命是宝,它永远跟着你走,它不会失掉。身命是幻相,慧命是真我;身命有生灭,慧命没有生灭。世出世间无比的功德是什么?续佛慧命。所谓是“不孝有三,无后为大”,续佛慧命是第一等的事业。续佛慧命是靠学佛,不是靠佛学,这个一定要搞清楚、搞明白。
4 佛在经上常讲:“宁可断人身命,不能断人法身慧命。”你断他的身命,他来世投生,很快又得一个身;法身慧命是学佛的机会,“百千万劫难遭遇”,你怎么能忍心把人家学佛的机会断掉?佛讲断人慧命的罪最重,果报在阿鼻地狱!
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