摘自净土法门《发大誓愿(第二回)》第7集 2015年5月14日 讲于 日本东京
人都想修福报,菩萨教给我们修福的方法,财富从哪里来?财布施来。
人要相信命运,每个人都有命运,古人有一句话说,“一生皆是命,半点不由人”。命从哪里来的,谁注定的?这个不是迷信,命运是前生所造的业,这一生你要接受果报。命好的都是前生修“六度”的,没有往生,又到人间来享福了。我们看了几十年,没有学佛的时候不知道,学佛到现在六十四年了,六十四年的观察丝毫不爽,真的不是假的。
可是命运能改,它不是不能改变的。云谷禅师帮助了凡先生,那就是从宿命改过来的。
怎么改法?断恶修善就改了,不善造孽也改。你本来是好命,你不善,你造恶,你的命就变坏了;你的命不好,但是你懂得断恶修善,慢慢命就变好了。寿命长短也在自己操纵,不是宿命定的,我们相信这个道理。我给诸位同学说过,我在年轻的时候有人给我算命,我的命贫贱到极处,就是现在所讲的乞丐,为什么?过去世没有修福,吝啬、不肯舍财,这一生命里头没有财;而且短命。我非常相信。所以学佛明白之后我就真干,章嘉大师教导我,我能够依教奉行,他教我修布施,他说你命里头没有财,出家了,出家弘法利生也要财,没有财办不了事。财从哪里来?财从布施来,我说我没有钱,刚刚出家也没人供养,哪有财布施?!大师问我:一毛钱有没有?我说:一毛钱可以。一块钱有没有?一块钱也行。他告诉我,你就从一毛、一块布施,但是心里头那个布施的意念要常常有,不能没有,事上尽心尽力,这就圆满了,你就一直做下去。有效果,半年就看到效果了。
真的这么多年来愈施愈多,十方供养多了,全把它布施掉,不要留,佛给我们说的“积财丧道”,财不能积,像水一样,叫通货。财要让它流通,有进有出,这对的;有进不出,死水,那将来带的些病毒会惹很多麻烦。一定要舍,欢欢喜喜的舍,斟酌看哪些事情,舍财叫别人得利益。那我们就学了印光大师,这祖师的行为难得。
印光大师十方供养他就做一桩事情——法布施。别人供养他的钱多了,他开个印刷厂,弘化社就是他搞的,在报国寺(苏州报国寺),我去看过,现在还在,印送经论善书。有,也有流通的,流通它有成本流通、半价流通;还有真正想读书看的人没有钱,写信问老和尚要,老和尚会赠送给他。这个方法好,一生就干这一桩事情。遇到地方上有灾难,有水灾、旱灾的时候,他从印经的款项拨一笔出来救灾。这就是说他的布施是以印经为主,慈善救济是摆在第二位,没有专款,印经是有专款,这个方法好。
印经是法布施,同时又含着有无畏布施,一个做法三种利益都在其中。
我们学会了,所以我们从出家有供养之后,我这个布施多少我都不知道,我印送《大藏经》,这是印光大师都没有做到,他那个时候没有这个缘分。现在印刷术发达,成本低了,降低了,方便太多了,我们印送《大藏经》将近一万套。
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