因果和每个人的命运都息息相关，懂得因果，深信因果，知晓因果和生命的连接关系，才会懂得如何去改变我们的命运。

佛门讲：万法皆空，因果不空。那么，因果究竟有什么样的规律?

第一、自作自受

便如《太上感应篇》开篇的两句话：祸福无门，惟人自召。

这就是说，所有的因果报应，都不是别人造成的，都是源于自己过往所作的善恶业，不是哪位神灵、神秘力量强加在你的身上的，完全都是自己造作，自己受果。

就像是你曾经往地上扔下一块西瓜皮，这业便会一直跟随着你，总有一天你会被这块西瓜皮滑到，这就是果，这就是自作自受。

《百业经》中讲：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。

所以，要知道，你这辈子享福是自己的事情，倒霉受罪也是自己的事情，不是上天不公，也不是有人害你，想要改变境遇，只能改变自己，只有自己才是自己命运真正的主人。

第二、业定法则

俗语讲：善有善报、恶有恶报。

这便是因果的业定法则，就是说这世界其实不存在所谓偶然、运气，你所感召的任何一个善果、生命中遇到的每一份恩赐，都是自己在往昔的生命岁月当中，自己种下的善因;而你所承受的任何一个恶果、命运中受到的每一次挫折，亦都是自己宿世生命里曾经种下的恶因。

善因一定会结出善果，恶因一定会结果恶果，非常公平，非常公正，绝对不会出丝毫的偏差，绝对没有颠倒过来的可能。

所以，想要有好命，就要自己不断地积福，果报因缘可能会迟到，但从不会缺席。

第三、未造不遇

常言道：一分耕耘，一分收获。

这世间所有的一切，都不是凭空而来，世俗中总讲：要想人前显贵，必得人后受罪。

不要去羡慕别人，生活如何富裕、事业如何顺利、家庭如何和睦、爱情如何圆满，因为在你看不到的时候，你不晓得那些人曾经付出过什么。

而自己想要拥有好的命运，便要肯努力下功夫，便要精进修行，只有做了，才有收获。

第四、已作不失

佛经讲：纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

绝对不要心存侥幸，觉得自己做了什么事情，没有人看到，听到，便没有事，便可以不负责任，便可以逃脱。善恶的业力，从来不会因为时空的转换而消失掉，别人是看不到，但是却种在你的阿赖耶识里，生生世世都跟随着你。

即便业果的成熟，因外缘不同，显现的时机不同，但即使千年万年后，也还是会让你感受苦果。

第五、 增长广大

古人讲：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

为何?这不只是劝诫众生，要多行善事，多积累福德，更是因为业报有这样子一个规律：即便再微小的恶业，滚雪球般增长，也会感召极大的苦果;即便再微小的善业，不断地增长，也能感召极大的乐果。

而真正的行善积福，其实便是从身边的极微小的每一件小事开始的，所谓：不积跬步无以至千里。

这便是告诉我们，要时时警惕，时时自省，时时小心，改变命运，便是在当下的每一个细节当中。