《女论语·事夫章》着重讲述夫妻关系的由来,夫妻相处之道。古人为什么这么重视夫妻关系呢?在君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友这五伦关系当中,古人认为父子、兄弟血 脉相连,属“天伦”,即家庭血缘伦理关系;君臣、朋友无血缘相连,属“人伦”,即社会伦理关系;夫妇一伦,无血缘关系却又紧密相连,是介于天伦与人伦之间的,成为天伦与人伦相连的纽带。
夫妇关系和睦,父母给孩子树立很好的榜样,孩子能够在健康的环境下成长,必然会“父子有亲”;当孩子懂得知恩、感恩、报恩、关怀、体谅,就会“长幼有序”;成人以后步入社会,无论从事何种职业,都会恪守“君臣有义”;在家里习惯了兄弟姐妹相互扶持,相互包容,相互体谅,和朋友间交往,必定“朋友有信”。所以,幸福的源头就在于五伦关系中的“夫妇正”。夫妇正,五伦自正。
经营夫妇关系,古人送我们一个“忍”字作为夫妻相处的秘诀。女子要懂得隐忍和谦让,不要咄咄相逼,“退一步海阔天空”,有这种大智慧,便能经营好一个家庭,幸福一家人。
夫妻相守本是一种缘分,缘分又分善缘、恶缘,无缘不聚。如果遇到善缘,自然可以过得幸福安乐。如果遇到恶缘,摩擦和矛盾不断,我们不能抱怨命运的不公,应该想办法化解。懂得隐忍,就能消除恶缘。恶缘尽了,善缘自然就来了。
妇女”的“妇”字,有负责任的意思。太太的责任便是相夫教子。一个女人最重要的责任就是把家庭治理好,让先生在外打拼无后顾之忧。一个女人要对家庭负责,对先生负责,对下一代的教育负责。
蔡礼旭老师曾经说,他同四位女性聊天,其中三位已经离婚,剩下一个准备离婚。
蔡老师非常忧心,于是对她们说:“夫妇相处有一句箴言,只要坚守这一句话,婚姻绝对可以白头偕老。这句话就是从结婚以后,只看对方的优点,不看对方的缺点。”有一位女士听到这话,不假思索:“他没有优点。”蔡老师接着说:“那我真佩服你,你先生没有优点,你还嫁给他!”夫妻相处的障碍不在于其他的人和事,而在于自己的内心。
有多少夫妻以爱之名,控制对方,压迫对方,伤害对方。“我很爱你,所以你应该替我做什么。”“我很爱你,所以你不准做什么。”这就是夫妻之间的矛盾和羁绊。
爱是用心感受对方的需要。当先生晚一点回来,留一盏灯给他;睡前煮一碗面放在厨房,在客厅的灯下写一张纸条:“面给你煮好了,趁热吃。”夫妻之间的互动不见得要用言语,点点滴滴都可以传达关爱。
女人如水,讲究的就是一种柔美。智慧的女人会以柔和的语言规劝先生,多讲一些让他舒心的话,感动他,才能成就家庭的温暖幸福。事事为先生着想,以利他、利行之心来对待他,成就“旺夫”的美名。
比如用心记住先生跟朋友的承诺,当他忙得忘掉承诺时,友善地提醒他一句,他会觉得有你在身边,做什么事情都特别放心,对你充满信任感,这样的夫妻关系会更加牢固。
夫妻相处学问非常大,通过《女论语·事夫章》的学习,希望每一个姐妹能有所感悟,找到适合自己家庭的夫妻相处之道。
摘自《女人的活法:芳姐细讲女论语》
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