地藏菩萨承着佛的大威神力,能遍百千万亿世界而分身救拔一切业报众生,令众生齐登觉岸、脱离苦海。“若非如来大慈力故,即不能作如是变化。”如果不是佛慈悲勉励加被,就不能作种种神通变化。
《大智度论》中说:“诸菩萨修苦行事,难办难成,想要懈怠,佛安慰言,无得疲厌,当勤精进,行是十力,当得无量果报”,这就是说,一切菩萨修一切难行苦行极其艰辛,佛是从这条路上走过来的,知道过了这个难关就得无量果报。因此勉励这些菩萨们要精进勇猛,所谓“不经一番寒彻骨,焉得梅花香扑鼻”。在修行最困难的时候,必须要有善知识的接引,否则会功亏一篑、功败垂成,就会打退堂鼓。所以地藏菩萨这里说,若不是如来大慈大悲来勉励我,我就不能以一身来变化无量身,去百千万亿世界度化受苦众生。
这里,地藏菩萨也为我们做了一个尊师重道的榜样。不管是在家也好出家也好,只要是进了佛门,我们进了佛门是来学觉悟的、是来学智慧的,那我们就要跟着师父们好好的参学,一定要依教奉行。要多听师父们讲的法理,我们是来学习的,不是来挑毛病的,这个我们一定要明白的。像古大德,他们跟着老师、跟着师父们学习的时候,一学就是几十年,学成后自己有能力了出去弘法,还是时时刻刻不忘师父的恩德的。我们进了寺院亲近善知识,要学习善知识的优点,跟着师父们学智慧,破迷开悟,学光明的一面。
好多居士们到了寺庙里面来,总是挑这个不对,挑那个不对,确实管用,挑的还真准,一挑一个准。就像昨天我给居士说,别人犯错的,你也把他看作是佛,他本来就是佛,他肯犯这个错来叫你警觉、来叫你警醒,他为了自己堕落叫你能够得到升华,这真的就是佛。你怎么还再去责怪别人、再去挑别人的毛病呢?应该生起感恩的心。对师长们也应该是这样的,师父的所作所为,你会观的话,你观到的都是优点,没有错的。你看到的是错的,也许是师父们的善巧方便。《华严经》当中说:“勿因善知识善巧方便而见过失”。你们都是看到师父们这也不对那也不对,就不知道师父们在教化你们用的方法,叫你们自己从这些当中去反省,去改造自己。最后不但不知道感恩,反而去责怪、去造业、诽谤三宝,自造堕落阿鼻地狱的恶业受苦报。所以大家一定要小心谨慎,我们学佛学的是智慧,师父刚才给你们讲的这叫智慧。你能这么做,说明你真的有智慧了。通过别人的一言一行来反观自己,而不是别人的一言一行染污自己。所以会修的,在这个淤泥里面,他都能修得出淤泥而不染,一身的光明;不会修的,真的到哪里你眼里都没有好人。所以我们一定要看大家对的一面,不对的一面是做给我看的,我有这个习气,我要改正。所以一定要感恩善知识们,千万不能自大。看这里面地藏王菩萨多谦虚,到这个时候了,修到这种果位了,还感恩如来的大慈力故,都是如来的加被,没有如来的话、没有佛的话他也不能变百千万亿身形,度化百千万亿众生,就是这么的感恩心。
摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义
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