周日，女儿邀请我同去参加基督教活动，还说有聚餐。说实话，我不太喜欢基督教，所以只好逃避。早早吃完饭，我就去了维多利亚公园。

下午五点多女儿回来了。她看上去挺高兴的样子，并对我说：“我受洗了”。一直不想听到的事终于来了，我强抑制内心的痛苦，进厨房做饭，那一刻的感觉就好像天塌了一样。之前她的香港科大的学长，曾问我是否反对女儿信仰基督教。

没想到才过两天就听到这个消息，我的心中像打翻了五味瓶，好想哭。我努力了三年想让她加入三级修学——2015年“五一”我专程带她去西园寺参加了静修营;2015年9月我又让她和儿子一起参加了大学生静修营。第一次去西园寺时她说没什么感觉;第二次参加静修营回来她兴高采烈地说，“我和弟弟不由自主地唱《处世梵》，那句话怎么说?对，叫法喜充满”。这才过去短短两年，结果却是我最不想看到的。

女儿又出去聚餐了，是为了祝贺她们九个新基督徒受洗。我拿起手机首先给辅导员善勇师兄发了微信。

微信内容如下：当我听女儿跟我说她受洗了，还要带我去团契吃饭时，我怎么那么想哭?我怎么可能去跟她们吃饭，怎么可能随喜她?!我做不到!师兄我是不是很不合格?

然后我又给儿子发微信。儿子的回复特别淡定。他说，她不是一直信吗?受洗是正常的，就像您受戒一样。

我反观自己，我怎么反应那么强烈，好像谁侵犯了我的领土一样?后来，善勇师兄也回了我微信：基督教也是向善的，应该拿出佛弟子的宽容胸怀接纳她。

可我难受，特难受……

独自吃完饭，我跟她同屋的女孩聊了会，想到第二天该小组共修了，思惟练习还没看，就决定先看法义。两个小时很快过去了，练习题做完了，我站在门外望着远处的大海，繁星点点，又想起了女儿受洗的事。此刻我不那么难过了，好神奇啊!

我思惟到：女儿不是我的附属品，她是独立的个体，她有自己的信仰自由，我为什么要主宰她，我这个样子不正是佛教讲的强大的我执吗?想把自己把美好的设定和愿望强加给女儿，就像导师所说，我这是在培养自己的主宰欲，培养我的重要感。我这是真正的爱她吗?善勇师兄也曾跟我们说，佛弟子应该具备菩萨心，慈悲众生，利益一切众生。可我对自己的女儿都不能慈悲。我发现，我执真是害人害己!

佛法真是大智慧。当我安住于当期法义时，就真的解决了现实中遇到的问题。当时善勇师兄让我从当期法义中，找到解决问题的答案，我还半信半疑。我觉得当期法义只是让我生起对《道次第》的修学信心，怎么会解决我的现实问题?现在我却完全信服了。每一期法义都是在降伏我这颗凡夫心，都是在洗涤我这颗充满我执，充满自我，充满各种尘垢的凡夫心。

后来女儿回来了。我面带微笑地对女儿说，祝贺女儿成为新造的人，具有了自己喜欢的信仰，妈妈以后就放心了，因为你有了心灵的归宿，有了心灵的依怙。

女儿吃惊地看向我，“你竟然还祝贺我，我看你很不高兴啊”。我说现在好了，那股劲儿过去了，云消雾散了，是佛法给了我智慧。

通过这个事例我深刻地认识到，凡夫心太狡猾了，它严重地影响了我的生活，影响着我与周围人的和谐相处;凡夫心让我一叶障目，用粘着的爱伤害自己最亲的人……记得女儿曾对我说，“我知道你们很爱我，但我感觉不到你们的爱，只是感觉到压力，你们一直都希望我改，我不知道我改成什么样你们才满意”。

当时女儿流着泪，我也泪流满面。我意识到，我应该以佛法的缘起理论全然接纳女儿，由衷欣赏女儿，而不是按自己的标准打造她、要求她，是佛法让我明白，我应该去除我执，去除粘著的爱，给予女儿智慧的爱，应该让女儿感到满满的爱和自由。

通过和女儿的情感纠葛，我深刻地认识到，只有佛法才能断除制造烦恼痛苦的根源，凡夫心;才能增长自己的智慧;我明白了一切法皆为教授，不论是《道次第》序论、正论、余论，还是其它三藏十二部典籍，都是修心秘药，都应该珍重、敬仰，不能轻视。

唯有通过学修，我才能修正自己错误的身语意三业。我要学习尊者求法的精神，于一坐下身语意三碎为微尘，一切佛法皆为教授。我要让自己成为真正的法器，让自己的内心时刻与法相应，把舍弃凡夫心成就佛菩萨的品质，利益无边有情众生，作为尽未来际的追求!

感恩佛陀，感恩导师，感恩师兄们!

【特别提示】作为佛弟子，接纳家人有自己的信仰，是尊重缘起的差别，尊重他人的选择，而不是觉得“各个宗教差不多，反正信总比不信好”，那就很可能破皈依体哦。