僧伽吒经的功德

《僧伽吒经》出自《大正新修大藏经》，简称《大正藏》，第13卷，第0959—0975页。《僧伽吒经》的汉译本有二：初为元魏优禅尼国王子月婆首那译的《僧伽吒经》，共四卷，收录于大正藏第十三册第四二三号;次为宋朝施护所译的《佛说大集会正法经》，共五卷，收录于大正藏第十三册第四二四号。

每个人都想消除业障、获得最圆满的福报，释迦牟尼佛曾经讲说过一个非常殊胜的法门，这个法门就是《僧伽吒经》。能够受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的、最圆满的福报利益。能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报，已经超过了一尊佛的福德。佛告一切勇：“如恒河沙等诸佛如来所有福德，若人闻此法门，所得福德亦复如是。”一尊佛的福德有多大，佛陀回答道：“如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人闻此法门，福多于此，算数譬喻所不能及。”

我们谁都害怕堕三恶道：而受持《僧伽吒经》的人九十九千劫不堕恶道;百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑不伤;十九千劫不生龙中。

我们谁都害怕投胎转生贫贱之家：而受持《僧伽吒经》的人能七千劫中不生贫贱家;八十千劫主二天下，极最无穷，受如是乐。

我们谁都害怕转生成为盲人、聋哑人：而受持《僧伽吒经》的人能十二千劫不生盲冥;十三千劫不生龙中。

我们谁都想成为最尊贵的人，成为国王、总统：而受持《僧伽吒经》的人能六十千劫中作转轮王(佛经中将统治四大部洲的皇帝称为转轮圣王)。

我们都想升到快乐的天堂里：而受持《僧伽吒经》的人能八十劫中作天帝释;二十五千劫作净居天;三十八千劫作大梵天。

我们谁都想获得端正庄严的好相貌：而受持《僧伽吒经》的人能九千劫中生处端正，如佛陀一般相好具足，众所喜见。

我们谁都想获得大的智慧：而受持《僧伽吒经》的人能二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;于八万劫常得闻持(闻持是指看书能过目不忘的超强记忆力)。

我们谁都想获得宿命通，投胎转世后还能记得前世的事：而受持《僧伽吒经》的人能八十劫中自识宿命;还能三十五千劫常具天眼。

在这个世上能出家成为僧人是最最尊贵无比的：而受持《僧伽吒经》的人能二万五千劫常得出家;五万劫中作正法王;六万五千劫修行念死;十一千劫修行忍辱。

受持《僧伽吒经》的人能六千劫中无嗔恚心;十万劫离于杀生;九万九千劫离于妄语;一万三千劫离于两舌：受持《僧伽吒经》的人临命终时，识行将灭，不起倒想，不生嗔恚，见东方恒河沙等诸佛如来，面见南方十二亿佛，面见西方二十五恒河沙诸佛如来，面见北方八十恒河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。彼诸世尊安慰其人：“善男子，汝莫恐怖，汝已听受僧伽吒法门。”为什么会有这么多的佛陀见这个人呢，就因为其生前作人时听闻过僧伽吒法门。

能听闻到《僧伽吒经》而不诽谤，能抄写、读诵的人，都是往昔曾值遇过无量诸佛的人：佛告一切勇，一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门，若不曾见九十亿恒河沙诸佛如来者，不能闻此法门。

受持《僧伽吒经》令很多业障在梦中报掉，不用现实身受：佛告药上菩提萨埵言。善男子，初发意菩提萨埵。于其梦中多见怖畏，何以故。净一切业不可以身而受众苦。以是罪故，梦见怖畏(这是《僧伽吒经》特别殊胜之处，受持者很多恶业在梦中受，不用身受，身受太痛苦了，要亲自感受痛苦)。所以想不受苦的人，希望大家都来抄写、受持《僧伽吒经》。

受持《僧伽吒经》的人能灭除五逆重罪(五逆重罪是指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧这五条，只要犯了五逆罪，死后肯定堕落无间地狱)：《僧伽吒经》上讲，“佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。何况有人，于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德，多彼无量”;《僧伽吒经》里讲，“一切勇问佛，云何善根满足?佛陀回答道：“功德如佛者当知满足”;又问何人功德与如来等?佛陀回答道：”善男子，法师善根与如来等。又问什么样的人能称为法师。佛陀回答道：“流通此僧伽吒法门者，名为法师”。

宣扬此经的功德有多大，请看世尊开示：善男子，于十方面一一方各十二恒河沙诸佛如来。一一如来住世说法满十二劫。若有善男子，说此法门功德。与上诸如来等。若有善男子，书写此经，四十八恒河沙诸佛如来，说其功德不能令尽。由此可知，你能助印、流通《僧伽吒经》，能够让一个不知道《僧伽吒经》的人，使其听闻到《僧伽吒经》，那你的功德就是和如来相等的啊!