佛教恢复原本的清净，任重而道远

最近写了几篇有关佛教常识的文章，很多的朋友点赞、转发、收藏，但是也有个别人出于对佛教的误解，怀着愤怒的心情，写了很多偏激的评论，看了心里非常的难受。自己是学佛修行的实践者、受益者，知道佛教的好处，然而大多数人还是一知半解，甚至是严重的误解，所以自己觉得还应该要尽可能的多写一些这样的文章，以消除人民的误解，让人们对佛教有一个正确的认识。

佛教自创立以来已经两千多年了，经过一代代人的传承，一直到现代，如果说一无是处，肯定也不可能流传到现代。佛法博大精深，只有真正深入的了解、学习并切身实践的人，才能够正确认识佛教的好处。而一般人只是看到了表面的现象，看到了个别的现象，就轻易的下结论，这不是科学的精神。

由于评论很多，没有时间和精力一一回复，所以只能捡有代表性的说一说自己的看法，欢迎持续关注，以后会陆续谈到这些话题。

近年来佛教商业化倾向严重，一些人不如法的行为给人们造成了很坏的印象，给佛教抹黑了，说起来也是很痛心。对此，有良知的人士和佛教领袖早已警觉：

“佛门本来清净，却耐不住一个“俗”字，僧人本是清修之辈，

一肩明月两袖清风，却耐不住一个“利”字。社会上对庸俗、低俗、媚俗这三俗深恶痛绝，却万万没有想到，三俗之风也渐渐侵入我佛门清净之地！

佛门本是“三门清净绝非虞，檀信皈依增福慧”，昔日清风何在，今朝俗气盈门，哀哉！苦哉！今后佛教史学家们一定会用严肃的春秋之笔，记下这些使佛祖蒙羞的事实，记下当代这一段悲哀的佛教悲剧”。（净慧老和尚）

对此我们不必以偏概全，要相信大多数的出家人和在家学佛的人，还是好的，一个群体里出几个害群之马，也是在所难免，世上没有绝对完美的事物，不能责备求全。国家和佛协层面已经认识到这个问题的危害性，已经开始着手整顿。

国务院新闻办公室于2018年4月3日发表《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书。原国家宗教事务局副局长陈宗荣在国新办4月3日举行的发布会上表示，佛教和道教商业化的倾向越来越严重，为全社会所诟病和指责，损害了佛教和道教的社会形象，影响其自身的健康发展。

他介绍，国家宗教事务局联合中央有关部门发了多个文件，通过这些文件明确佛教和道教的商业化是非标准和政策界限；同时加强督查，采取重点案例督办和重点案件曝光。另外，联合有关部门联合督导，通过这些方式来督查改正，并且针对乱建露天大佛等活动进行专项整治。

2017年9月7日对外公布的修订后《宗教事务条例》也明确规定，宗教团体、宗教院校、宗教活动场所是非营利性组织，其财产和收入应当用于与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业，不得用于分配。

任何组织或者个人捐资修建宗教活动场所，不享有该宗教活动场所的所有权、使用权，不得从该宗教活动场所获得经济收益，禁止投资、承包经营宗教活动场所或者大型露天宗教造像，禁止以宗教名义进行商业宣传。

“当今佛教这些负面现象，一切有良知的佛教徒一定会深刻反省。一定要去掉为人处事中的“俗气”，防止待人接物中的“阔气”，杜绝在僧信交往中的“官气”，避免做人做事中的“霸气”。

“俗、阔、官、霸”四气害了佛教，使我释迦老子脸上无光，使我历代祖师脸上无光，使我清净佛门受此奇耻大辱。

我们要牢牢记住，要守住这股清风。古德有诗云：“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人；有缘即住无缘去，一任清风送白云。”

一定要保住这种行云流水的禅林清气，要有一批肯做傻子的人，要有一批肯吃亏的人，来继承禅门的这种清气，发扬禅门的这股清气！

我们一定要用自己勤苦修行的汗水，用自己悲哀忏悔的泪水，洗涤蒙在释迦老子脸上的尘埃。”（净慧老和尚）