在日常生活和工作中，我们会发现身边总有一些“小人”，他们会令我们厌烦、恼怒、气愤，却又无计可施，该怎么办？如何化解身边的“小人呢”？有些人甚至迷信地认为是自己本命年犯太岁或者与“小人”属相不合的错等等，这些都不是如理如法的。那么，今天小编要和大家说说如何用佛法对治身边的“小人”，让自己的生活开心幸福起来。

其实，很简单，你要学会忍辱。佛门里有一句话，“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，这个世界上各种各样的人都有，但并不是每个人都是为你而存在的，所以别人无需活成你眼中的样子。你要做的是适应他们的“千方百计”，知世俗而不世俗，随缘了缘，不攀缘。习惯自己的“风尘仆仆”，也要承受得了别人的“口蜜腹剑”。

在佛门里有一个比较经典的公案。话说，寒山和拾得原本是佛界的两位罗汉，在凡间化作苦行僧修行。一天，寒山受人侮辱，气愤至极，便有了寒山与拾得的一段精彩的对话。寒山问拾得曰：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，恶我，如何处置乎？”拾得答曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，再待几年，你且看他”。

有些人遇到别人诋毁、侮辱，就怒气冲天，气不打一处来，非常和对方争个眉眼高低，有什么用呢？争来争气，伤了和气，撵走了福气。况且，别人说你是什么样的人，那你就是什么样的人吗？何必如此在意别人的言论，生活在人世间，谁人背后不说人，谁人背后无人说，要想得开、放得下。

佛门里讲：嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。就是说人的这个嗔恨心一旦生起，就像熊熊烈火，把你之前所积攒的所有福报功德都烧毁殆尽。一念嗔心起，百万障门开。你一旦生起嗔恨之心，那么前面等待你的不会是顺利，而是一个又一个障碍。

我们若想践行菩萨道，像佛菩萨那样慈悲、智慧、德行圆满，就要学会忍辱的功夫。虽然对于俗世业障习气太重的我们来说会很难，但只要你愿意去改变，命运也会随之改变。我国佛教史上不乏有许多高僧践行忍辱、舍己利他的真实案例，他们以自己的身体力行给后世留下了千古典范。

当然，忍辱不是让你忍气吞声，不是让你学勾践卧薪尝胆，来日报复，那便脱离了佛教的精神。恶语相向、一报还一报、踩高爬低等等都是不可取的，只会让自己造更多的业。“心包太虚，量周沙界”，忍辱是一种包容的胸怀，不计较、不辩解。心里很清楚，别人怎么对待我，那是我的因果，而我怎么对待别人，那是我的修行。

忍辱不是一种怯懦，而是把自己活成光的模样，活得像太阳一样，让靠近你的人，被你的温暖一点点感化。若一遇到事，就非得争个是非黑白，就自己有理，即使别人无理，那你自己和他们穷凶极恶的样子有什么两样呢？

你希望别人给你微笑，那你要先学会布施给别人微笑，这也是一个简单的因果。你想成为什么样的人，你希望自己的生活是什么样子，你希望身边的朋友、同事应该是怎样的，那你就先成为这样的人，你才能吸引这样的人、这样的生活来到你身边。相由心生，你看佛菩萨总是慈悲示现，相貌端严，给人温暖与力量。

佛教常讲，“福人居福地，福地福人居”，不要怪我们生活的环境，不论生活在哪儿，只要我们心中常存善念、善意，多为别人考虑，看似是吃亏，实则是福报啊。“吃亏是福”，这句话从来不假，敢于吃亏、愿意吃亏的人总有厚报。因为因果不虚，愿意舍弃自己的福气而给予别人，这是在为自己种福田。

不要把别人的诋毁当成恶意，而要当成自己修行的助缘，他们都是来成就自己的，我们要感恩，而不是怨恨。不论我们生活里遇到什么样的“小人”，换一张心态、换一种姿势面对，把自己的心调伏得柔软、慈悲，践行菩萨道，你会于淤泥里开出一朵朵洁净的莲花，清净、自在、无染。放下、自在，吉人自有天相，各人自有因果，何须你动怒呢？南无阿弥陀佛。