我们每个人内在的潜质、潜能和潜在的智慧，便是那块“石头”,而雕刻师就是我们自己，成功的关键是你的“石头”是否能经历苦痛！

而“雕凿”则是我们的人生基调，有的人的人生基调就是得过且过，碌碌无为，而有的人则是不断学习，积极进取。两种不同的人生基调最终所获得的结果必须不同，这与一个人的资质并没有什么必然的联系。

就像一棵树吸收阳光和养分的能力越强，它就会长得越快越高，枝叶就会日趋旺盛。反之，它就会停止生长，直至枯姜下去。大自然对世间万物都是一样慷慨，如果我们失去了进取之心，大自然就会收回我们的智慧。正如我们不再上进，不能坚持自己的信念，那么永远也不会有所成。

古今中外大凡有成就者，无一不是吃过苦中之苦，并且经历过巨大苦难与挫折的。古人云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”

大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以只有走过苦难，经过锤炼的生命才会绽放出不可思议的光彩！

不经历风雨，怎能见彩虹？我们每个人活在世上，都要历经许多困苦和磨难。有的人在艰难面前做了强者，而有的人却只能甘做弱者。人生路上痛苦与快乐必然是如影相随的，人活着，又无法任意选择，有谁能说我只要快乐，不要病苦呢？

人生中不可能一帆风顺，总会遭受这样或那样的苦痛与危机。但如果不在苦痛中选择坚强与抗争，让自己在磨炼中强大起来，就会被苦难一点点扼杀！勇敢地承担苦痛，这才是人生之要义，没有痛苦，快乐也是不完整的。

我们最痛苦的孤独不是身边没有知己，而是在心中遗弃了自己，不再给自己任何机会。我们最需要的帮助不是来自别人的关怀，而是实实在在，而又顽强坚毅地自助。

连自己都不肯接纳自己，便无法要求这个世界能给你一个位置；连自己都不敢正视自己，便无法在尘世中找到理解和支持。我们需要常常坐在自己的对面审视自己，要学会爱自己，并时常给自己一个拥抱，相信自己是最棒的！勇敢地接受来自生活的各种挑战。

精彩的人生，往往是逼出来的。逼自己一把，才能使自己梦想成真，让生命之树开出更为绚烂的花朵。正如佛陀蜜多看到国王一味地支援信仰异教，对佛教轻则辱谩，重则打击，给佛教的发展传播造成了危害。

他便发誓要改变国王对佛教的偏见，并在国内弘扬佛法。他逼迫自己十数年如一日地扛着赤幡在国王前不远处行走，终于有一天，得到了国王的注意，最终实现了自己当初所立下的宏愿，将佛法在发扬光大。

我们要想让自己的人生有所突破，就必须在关键的时刻把自己带到人生的悬崖边上，在看似深渊的边缘，才有可能获得另一片蓝天。逼自己常常会逼出许多意想不到的奇迹，如背水一战，会反败为胜，奋力一搏，才会出师告捷。

逼过自己努力之后，我们可能会发现自己身上竟蕴藏着丰富的潜力，使自己脱颖而出，一鸣惊人；我们还可能在逼过自己之后，沉浸于事有所成的激动之中，面对自己的辉煌战果，之前所受的百般羞辱，千般辛苦，万般折磨都会在一时之间化为乌有。

相传石屋禅师曾以慈悲为怀，与人为善，即使见到小偷也不错过度他成佛的机会，并最终成功。万物皆有佛性，众生执迷不悟，宛若乌云遮月，石屋禅师开示小偷，宛若拨云见月，自性皎然而现，而禅师由此而获得的快乐，也是无以言表的。

感恩我们如今生活的这个时代，它让我们的生活更加便捷，它让我们可以享受到更为美好的人生。可这一切也并非与生俱来就拥有，也需要我们更加努力的奋斗，坚强的打拼才能获得，不然一切如梦幻泡影，最终只得求而不得。

无论是圣人还是佛陀皆有七情六欲，在年纪逐渐增长的过程中都会产生不一样的喜悦，同样也会伴随各式各样的烦恼。在这些人生必经的过程中学会让自己淡然一些，轻松一些，怀着一颗平淡的心情去面对，去解决。同时也应该看淡人生浮华，活的真一些，活得自在一些，幸福跟快乐才会跋山涉水赶来与你相遇。