学到现在，越来越认识到态度方法的重要性。如果不正确，不管学多少、学多久，都还是在自己的感觉里打转，永远都是背道而驰，连法的门都找不到，更谈不上改变了。不是佛法没用，而是自己所用的根本就不是佛法，还是贪嗔痴。

那我的学习方法正确吗？通过学习，我才发现，原来自己表面上精进地学习八步三禅、十八字方针，实际上都是在用自己的方式学。我相信并且习惯用自己的方式学。我的学习方法的特点是什么？就是不真诚、不认真、不老实。

真诚、认真、老实，简短的六个字，随着修学的深入，越发认识到这里面所蕴含的大智慧。按照导师开示，我重新审视了自己的学习方式，从第一步态度模式开始。

首先，自己在学习法义前，所做的前行是很形式的、不走心的。害怕时间花多了，想赶紧进入修学状态，没有真诚地检讨自己的不足，我的心是闭塞的，没有清空开放。学一学，听一听，以至于表面看起来“精进”无比，实际上法义漏掉的漏掉，变味的变味，用不起来，与自己关系不大。多看几遍之后，不仅没有更加完整、准确、透彻地理解到导师要告诉我的正见，反而感到无比的疲软、烦闷，以至于到后面完全听不进去。时间也用了，精力也花了，效果却不尽如人意。

所以修行要按照导师教授的方法，一步一步踏踏实实地走扎实。自修的时候，应该是带着真诚、认真、老实的态度来学习。如何建立？首先是病者想，真诚地认识到自己的不足。那我原来是怎么做的？老生常谈我是轮回中的病患者，口号是喊出来了，可我心里真的是这么认为的吗？真诚地问问自己，其实力量是很弱的。

以法为镜，真诚检讨自己：对境现前时，我能做到不贪不嗔不痴吗？死亡随时都有可能来临，我能把握自己的生命走向吗？我所拥有的、执著的一切在死亡面前有用吗？一连串问下来，看到自己是多么的无知无明，真诚地认识到佛法是药物，法师是医生，调动起我要依止导师，要用佛法智慧改变自己的念头。那么，在接下来的学习中才会把原有的观念放弃，心才会格外地专注，慢慢与法连接。

我这才明白导师为什么要给我们说态度模式和理解、接受、运用的关系，因为我们原有的心被贪嗔痴装得满满的，没有空间来接受清净的法，表现出来的就是不真诚、不认真、不老实，就谈不上理解、接受、运用，更谈不上改变了。所以态度模式是修学的前提。

具体如何修学？八步三禅，是厉害的武器，但有段时间看到这个内心就害怕，因为自己不会用。多学了几遍后，慢慢找到自己的症结。

以前很多时候，学完一期法义，甚至不知道导师到底要告诉我们什么，碰到一个相应的点，就以为这是所有的内容，内心就满足了。学到现在，明白我们的生命只有解决了终极问题才会有出路，要从迷惑走向解脱，就必须对法义有完整、准确、透彻的理解。

以前自己往往把三遍当成一个满分标准，三遍达标，就无心再学习，实际这只是“及格”线。时时观察自己内心，我对导师所说的法，理解得完整吗？准确吗？透彻吗？答案肯定是还没有。随着一遍又一遍地深入，会发现原来自己还是有很多忽略的地方，用起来就会有很多盲区，改变就会很少。

所以凡夫心很狡猾，是不容易被忽悠的。只有学得完整、准确、透彻了，心里对佛法的道理心服口服了，才会舍得把自己原有的观念去掉，改用佛法的新观念。但不是佛法理论往脑袋里一装，我的观念就转变了。必须对理论正见掌握了，再进行观察：我原来的观念正确还是佛法所说的观念正确？慢慢替换原来的错误观念，学会用佛法正见解决现实人生问题。否则所学的就是知识，轻飘飘的，没有任何力量，生命系统就还是原来贪嗔痴掌控的运行模式，一点都没有改变。所以还是要老老实实按照八步骤，做好每一步，观念、心态、生命品质的改变才会是水到渠成。