我们在香港也遇到,有几位教授来看我,名教授,那个时候我们提倡《弟子规》,他问我为什么要提倡这个,都认为这是幼稚
园的课程,童蒙教学、《三字经》一类的,教小朋友的。我举了一个例子,譬如一个天平,我们摆个天平,这边放一本《弟子
规》,这边四书五经、十三经,乃至于《四库全书》,我说摆在天平上它是平等的。他很茫然,不能理解。然后我就给他解
释,我说这边这么多你看,这么多,它是什么?博学、审问、慎思、明辨;这一小卷,笃行。这些东西要不能笃行还不如它,
还比不上它。他终于明白了。如果我们所学非所用,你学它干什么?我们今天发现许许多多学古籍的,我在欧洲看到的,欧洲
著名大学里面有中文系,有人称它为汉学系,他们完全用中国古籍,这些学生非常可爱,有能力读文言文。我问他们,你们学
中国文言文,能看得懂中国古籍,看得懂中国古人的注解,你们用多少时间?
大家都告诉我三年。我听到很欢喜。说明什么?文言文不难,三年就有能力阅读《四库全书》。天下无难事,只怕有心人,真正有心学,不难。但是他们所学的都把它当作古
文化去研究,几千年古代的文物,他是用这个心态来看;也就是说,看它从那个时候慢慢怎么样发展演变,不知道现在可以
用,跟我们现在的生活、工作脱节了。我们不去看不知道,一看之后才发现到,这问题出来了。他学的东西有没有用处?没
用。他讲得头头是道,中国在某个时代某个时代,公元前,他能讲得很清楚,现在不得其用。
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