上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》

上妙下祥法师讲述：第七个，正念。就是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我的四念处，或观诸法实相。用正念去观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，现在我们没修到那个地步，能不能观?

比如说观身不净，我们常常不断地思惟这个身体流出不净。观受是苦，观所受的没有一样不是苦的，就暂时的甜也是在另外一种苦中作乐，但是也是苦的，这种乐过后还是苦。观心无常，这个心不断地生灭。观法无我，诸法都是假的，都是唯心所造的，所以观法无我。

这个观法无我呀，实际上我们仔细去观，如果一个人稍有点禅定力，你就观一个草，蹲在草旁边就观察它，把心定住了。虽然有风吹得草动弹，但要是仔细观，你会发现，如果你心止住了，那草就不动;你心稍一放松，草就动。这就像六祖说的“不是风动也不是幡动，是仁者心动”，是一个道理。不是观不到，是我们处处不能去观，所以我们没有看到真实相，这个大家以后可以实习。

【如果常观，常这么样思惟，不断地放下自我，最后就能观到诸法的实相。】包括我们行走坐卧，甚至吃饭都可以观到实相的，实相随时都可以现前。换句话说，实相从来都没离开我们，是我们处处违背实相去造作，所以不能看到实相。【如果我们稍稍一努力，能放下我们的执着，实相马上就会现】，是非常快的。只不过是【我们没有细致地、耐心地按照戒律的基础去做，所以我们看不到。】所以说正念很重要。