「净影云:慧心安法,名之为忍。」慧心不是烦恼的心,有智慧的心安住在法上。法是什么?
大自然的塬则,大自然的秩序,在佛、在儒称它作性德,现在人称为大自然的秩序、大自然的塬则。实在讲,人心乱了,大自然的秩序也乱了,你看春夏秋冬四季反常,这就说明大自然的秩序乱了。几千年前老祖宗告诉我们的,大自然的法则,他们所讲的伦理、道德、四维八德从哪来的?大自然的秩序裡面悟出来的。他能体会到,他们的心清净,心裡头没有杂念、没有欲望、没有怨恨,心裡面永远是平和的,所以自然的法则他们能感得。心能转境界是觉悟的人、是明白的人,心被外面境界所转是凡夫、是迷惑的人。可是这两方面实际上是互动的,彼此都有感应,关键在智慧。所以远公大师说慧心安法,这个法是大自然的法则,狭义的来说大乘佛法,再把它缩小来讲,《大乘无量寿经》。我们的智慧心安住在这部经典上,经典教我们怎么做,依教奉行,经典教我们不可以做的,我们一定要遵守,这就是慧心安法,这就叫忍。忍就是定,我把心定在这部经上,我这一生起心动念、生活行为依这部经做标準,这个标準是阿弥陀佛的标準,无上大法的标準。「《会疏》云:智行增进名法忍。」智慧的行为天天增长,日日有进步,这叫法忍。文摘恭录《净土大经解演义》(第叁六一集)
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