佛为什么要应化到我们这个世间来帮助我们?我们这个世界跟他是“一体”、跟他是一个心性所变现出来的。他知道，我们不知道;我们跟他有分别，他跟我们没分别。真正明白了、真正觉悟了，他住在哪里?他住在“一心”。

“一心”是什么样子?遍法界、虚空界，过去、现在、未来，他在这其中不起心、不动念、不分别、不执着。为什么?“一心”，“一体”。我们信不信?如果你能够相信，你就入大乘之门。初信位的菩萨，把“信”分为十个等级，初信、二信、三信，一直到十信，《华严经》上所说的。如果我们不相信，那换句话说，没入门，在门外。门外看门里是对立，不知道是“一体”，不知道是“一心”，这叫“迷失了自性”，这叫“六道凡夫”。六道众生“妄心”用事，“妄心”做主、主仆颠倒了。本来做主的是“真心”，“妄心”是听命于“真心”，替它办事的。

我们用“主仆”做比喻，“主仆”，迷失了之后就颠倒了。“妄心”做主人，“真心”做童仆，一迷一切迷，以为一切境界真有，不知道一切境界是假相。

“体”是什么?“体”是“一心”。

“离于想念，以众生妄见境界。”迷了之后就颠倒了。“见”，六根，举这个，六根都说到了，“眼”对的“色”;“耳”对的是“音”声;“鼻”对的是“香”;“舌”对的是“味”;“意”所对的，“意”是心法，“妄心”，所对的是“妄想”、“分别”，错了。