如来佛祖手掌一挥间,狂妄的孙悟空被封印在金木水火土五座联山——五行山下了。
灵霄宝殿玄歌妙乐,歌舞升平,玉皇大帝王母娘娘率一干神仙相互祝酒道贺,推杯换盏,安坐首座的如来佛祖仿佛看到安天大会已然开出了一派祥和之气。
「只一颗心儿未死,向往着逍遥自在」的孙悟空坚信,太上老君的八卦炉尚且不在话下,区区五行山又能奈其何?他像一只渺小的蝼蚁,仍在奋力挣扎,试图脱离五行山的禁锢。
然而,伴随着阿傩、迦叶二尊者将如来佛祖的唵嘛呢叭咪吽六字真言颂帖,「紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝」。虽然「可运用呼吸之气,手儿爬出」,却彻底绝望了孙悟空脱身而出的希望。
「如来,你骗了俺老孙!」在呐喊中,孙悟空记住了如来佛祖,是他将自己困在五行山下;孙悟空也记住了协侍佛祖两侧的阿傩和迦叶,是他们落井下石,用压帖断了自己反扑的念想。
他俩忒坏了,此劫的帐必须记在他们头上。
孙悟空没有从自身寻找问题,所以,那时的他,说好听点,是「妖仙」,说难听点,就是一只猖狂村野,「初世为人的畜生」。
其实,如来佛祖还是仁慈的。否则他也不会唤出「土地神祗,会同五方揭谛,居住此山」,备足了铁丸和铜汁,暗中料理孙悟空的饮食。当然,阿傩、迦叶也很无辜,毕竟他们只是执行了如来佛祖的佛旨。
《西游记》原著中并没有对阿傩、迦叶做容貌描写,然而,86版电视剧《西游记》却将这二人刻画的形容卑贱猥琐,令人心生厌恶。
不得不说,因为这道梁子,尽管孙悟空口口声声说自己只拜如来佛祖、观音菩萨和唐僧,但是,他貌似从来没有对如来佛祖恭敬过,他也似乎在时刻寻找着向阿傩、迦叶一雪前耻的机会。
然而,即便踏上取经的西行之路,孙悟空和阿傩迦叶的交集也极少,这样的机会也少之又少。
直到,五百一十三年后,唐僧取经团苦历八十难,抵达灵山之巅。
依照如来佛祖佛旨,负责到藏经宝阁向唐僧传经的人,正是阿傩、迦叶。
在唐僧看遍经名后,阿傩、迦叶开始了公然索贿讨要人事的不齿行径。「圣僧东土到此,有些什么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。」
软弱的唐僧只能以「来路迢遥,不曾备得」为由不停赔笑,猪八戒沙僧也只有耐住了性子,唯独孙悟空首先发难,不住叫噪,「去告如来,教他自家来把经与老孙也。」阿傩迦叶显然没有把孙悟空放在眼里,既然拿不到人事,就挑拣了些无字经卷,传给了唐僧。
坏人就是骨子里的坏。
这给了孙悟空一个千载难逢的好机会。
就在唐僧发现无字经卷后折返灵山,孙悟空径直向如来佛祖状告「阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去」,并要求「如来敕治」!
显然,对于阿傩、迦叶的索要人事的事情,如来佛祖是完全知情的,他也力挺二位弟子的做法,在他看来,「经不可轻传,亦不可以空取」,别说传经,就算是诵了一遍,讨得「三斗三升米粒黄金回来」,都算是「卖贱了,教后代儿孙没钱使用」。怎么上下一气的黑心啊,孙悟空直接懵了。
二次传经,唐僧仍然没有摆脱阿傩伽叶索要人事的厄运。无奈之下,他只能双手奉送李世民御赐的吃饭家伙什——紫金钵盂,聊表寸心。阿傩接受的心安理得,他在「微微而笑」中,完全无视「那些管珍楼的力士,管香积的庖丁,看阁的尊者」的白眼,「须臾把脸皮都羞皱了,只是拿着钵盂不放」。伽叶看得人事到手,才进阁给唐僧检经。
雪耻不成,又添新耻。老宋估摸着,此刻的孙悟空快要气愤的大口喷血了。若不是在灵山圣地,依照孙悟空的脾气,他真想老账新账一起算,一棒子打死这两个无耻的家伙。
但他不敢,毕竟在佛法无边的如来佛祖眼皮子下面。
实话实说,孙悟空真的错怪了身为如来佛祖大徒弟和二徒弟的阿傩、迦叶了。试想,这二位尊者能在如来佛祖涅盘后先后喜获佛祖「衣钵真传」,成为「初祖」和「二祖」,足见他们修为之深厚,又怎么能做出这般不齿之恶事呢?
阿傩、迦叶心里很明白,唐僧成就取经大计,就会以金蝉子身份归真佛门,加持旃檀功德佛,然而,所谓「身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃」,唐僧在接引佛祖的引导下,经过凌云渡已经是脱胎换骨,「洗净当年六六尘」,所剩下的凡间缱绻,也就紫金钵盂一物了。若不能舍弃,怎么做到六根清净,不染一尘?
这也就是阿傩、迦叶百般刁难唐僧的原因。可惜,孙悟空心怀嗔怒,不明此理罢了。
退一万步讲,阿傩伽叶算是好的,收人钱财,替人办事,碰到那只收钱财,却不办事的主儿,才叫真格的气死人!
西游路上妖精多,跟着老宋捉活的。妖精任由我处置,妖怪尽归你发落。
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