既然是前世的业力,你现在接触了佛教,就要追随具德上师闻思修佛法,忏悔无始以来造作的恶业,累积无量无边的福慧资粮,祈祷历代传承上师和诸佛菩萨的慈悲加持,所谓的种种不幸,一定会慢慢转向善好和乐的方面。
问题12:我觉得汉地佛教给人的印象因为家庭、婚姻等不幸福而信佛、学佛,很多人因此结下佛缘,现在我又想通过学修藏传佛教改变自己的命运,用什么办法才能改变自己的种种不幸呢?
嘎玛仁波切:这个与汉族、藏族没有关系,只是每个地方的寺庙传播佛教的文化与方式不同。佛教里有一种“信”,刚开始叫做“为求庇佑而愿信”,其实很多人都是因此而信佛的,为了脱离苦难而去信;为了从烦恼和痛苦中解脱出来,而去信;为了快乐而去信……比如有些人婚姻亮红灯了,工作、事业受挫折了,或是身体有疾病了等等。随着慢慢接触佛法以后,人们就会开始发现并思考:“为什么我会发生这些事情?”无论是财运不顺,事业失败,家庭不幸福,生育不顺心,恋爱不成功等等方方面面的问题,都是因由我们前世造恶业导致的。
既然是前世的业力,你现在接触了佛教,就要追随具德上师闻思修佛法,忏悔无始以来造作的恶业,累积无量无边的福慧资粮,祈祷历代传承上师和诸佛菩萨的慈悲加持,所谓的种种不幸,一定会慢慢转向善好和乐的方面。
如果你现在感觉到不幸,只能快乐地把它断掉,如同扔掉已经腐烂的坏苹果,用自己崭新的生命去面对明天,放下过去,重新开始。当你的心变得乐观,自然而然周边就会有一批乐观的朋友,一批正能量的人会来接触你,帮助你,你改变命运的速度也就加快了。
一个人,哪怕以前多么风光,多么让人羡慕,如果他现在愁眉苦脸,负面情绪爆棚,那么所有的朋友都会慢慢离他远去,因为每个人都不想看到一张臭脸。而那些喜欢埋怨,喜欢讲自己不如意不顺心的人,却会聚集到他身边,越来越多,久而久之他就只会越来越堕落了。物以类聚,人以群分,为什么不让自己被正能量包围呢?心中有了佛以后,人生从此将发生改变,生命将获得重生,所以要学会积极、快乐地面对每一天。
问题13:如何能迅速开悟?
嘎玛仁波切:一个人迅速开悟的可能性不太大,我很小的时候,家人就教我持念观音菩萨的六字大明咒、文殊菩萨心咒等等殊胜的密咒,印象当中从懂事就在虔诚地念经持咒。九岁出家以后,我很努力地想说早日成佛,早日成菩萨,但是努力到现在还是只懂得了一些佛理,尽全力在闻思修的过程中,改变自己、约束自己。绝大多数人并非如我们一般,从小出家,在圣妙的佛法中浸泡了几十年,却想在五毒炽盛的红尘俗世中迅速开悟,迅速成就,大家可以想想看,这有多大可能呢?要知道,就算你能把佛经都背过,却不一定都能做到啊。会持诵一些经文密咒,离开悟还差得很远,能够明白一点道理很简单,想要做到却很难。所以,“悟”有两种,一个是证悟空性,离现在大多数人都比较遥远;另一个是明白道理,这种“悟”就比较简单,佛怎么说,我们就怎么做,慢慢明白越来越多的道理,再去努力实践行动,一步步走向明心见性的极大光明。
问题14:持咒很难做到一心不乱,一直杂念纷飞,请问上师如何才能静心?
嘎玛仁波切:密法有个方法,叫做观想,只要努力去观想佛菩萨,一点点细致地观想佛菩萨,以此摄持东飘西荡的散乱之心,杂念就比较容易被打住。但是做到一心不乱就比较不容易了,这需要长期地修炼才行。
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