学诚法师微博问答1

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网友提问：顶礼恩师!师父，平时很忙，能按仪轨听闻时间太少，只能五分钟差不多，但要是一边干家务或者走路等时候一边听开示，也是非常认真的听，就能听几个小时，知道这样造的不恭敬业不好，但时间真很不够闻思量自己又觉得真太少，干家务和走路等时候自己也不会用功还不如听闻，内心非常矛盾，请师父您开示。

学诚法师：听闻不在多少，在于闻法后如理行持。平时可以反复思维、忆持所闻之法，或者训练专注。

2.

网友提问：法师，家里人都不同意我学佛，每次跟他们分享一点佛学知识，他们不仅排斥还谤佛，我不知道该怎么办，既想继续学佛，又怕因此让他们谤佛造了恶业，求法师开示

学诚法师：少说多做——在自己的行为上贯穿佛法的慈悲、智慧、积极。

3.

网友提问：师父我感觉我的内心好痛苦我不喜欢去迎合别人有时候一两件事几句话就可以看清这个人的品质然后就不喜欢跟这个人有过多的来往我本身就不是一个能说会道的人。

学诚法师：要培养慈悲心。佛菩萨看我们也都是清清楚楚，但佛菩萨没有厌恶，也没有放弃。众生总是有烦恼的，但自己是不是要修行、是不是发愿要成佛，才是最重要的。

4.

【网友提问】顶礼师父!末学最近有些问题!请师父开示，我们有一个放生团!每个月会不定期放生，账目是由我来管理的，尤其是每次放生之前，我觉得好紧张，每笔账目都要认真记录，有时候甚至会有反感的念头!我应该如何调整，跪请师父开示!再次顶礼师父!

【学诚法师】自己最初是为什么要去放生，为什么要去承担呢?多思维做事情的意义，而不是从反面去害怕、担心。

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【网友提问】至诚顶礼大和尚，我不知道该称自己为弟子还是学生，我好像对过去的事有太多牵挂，太多放不下，以前念诵佛号，经文还能暂时放空心中的杂念，但是好像最近就不怎么管用了，请大和尚开示我需要怎么做才好

【学诚法师】诵经念佛并不是为了对治烦躁、解决烦恼的表面现象的，这样“使用佛法”本身就错了，而且后患无穷，就犹如一个人得了病，马上拿出一点药来吃一吃，把症状压下去，吃多了药以后，身体的抗药性越来越强，而病根却没有去掉，最后什么办法都无济于事了。修行，要真正去理解佛法的本意。

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【网友提问】请问师父，弟子身边有一朋友，特抠门，每次和大伙一起出去玩，吃饭或门票，她都不想花钱，常蹭大伙的。有时连车都要蹭大伙的，蹭完了，还给自己找个心安理得的理由。刚开始的时候弟子总想着就当是布施给她了，可时间久了，次数多了，弟子也生烦恼。这种情况怎么办呢?

【学诚法师】占便宜的人，实际上占不了别人的便宜，只是消耗自己的福报;吃亏的人，实际上并不是吃亏，而是偿还宿债，若能够作“布施想”欢喜而为，则成为增长福报的好机会。其实我们内心的不愉快，正是因为自己有贪有执。修行人不是拿别人的烦恼开刀，而是与自己的烦恼战斗。

7.

【网友提问】法师，今天电视里播放了针对家暴立法的新闻。请问如果是佛弟子遇到家暴到底是报警还是怜悯对方的无明而隐忍?怎么做才不是愚善?感恩您。

【学诚法师】佛弟子也有很多差别，是什么境界、有多少功夫、能做到什么程度，所采取的行为都不同，不能一概而论。对于大部分人来说，还是要尽量避免受到身体上的伤害，采取法律的手段保护自己，但是佛弟子最重要的是调伏内心的嗔恨，不要记仇、报复，要转而忏悔、发愿，化逆境而增上缘。

8.

【网友提问】法师，请问自己亲绘的佛像菩萨像可以卖(请)给信众吗?如果不可以为啥很多寺院都有专门进来由信众有价请走呢?再有绘制者如因种种缘由没其他经济来源，只有这个手艺，请问可以将得来的钱(物质成本价)用于自己的基本生活需求开支吗?添麻烦了，感恩您了。

【学诚法师】发心是为流通佛像，收取成本费是可以的，不可以此为牟利工具。

9.

【网友提问】敬礼师父，弟子又迷惑了，遇不到境界了。最近心情一直很好，甚至连轮回都不害怕了。因为在轮回苦中才能不断发菩提心，不知道这个是不是弟子的邪见啊。弟子还是模糊地知道自己还很差劲，但又不确定问题在哪，请师父开示弟子的病相。感恩师父，顶礼师父。

【学诚法师】菩萨确实要在生死中修行度众生，不离轮回，但这是佛菩萨的境界，并不代表自己能够做到。想要效学佛菩萨，不是直接把佛菩萨果地的境界当做自己的境界，而是要效学佛菩萨因地的行谊。思维无常、苦谛，发大愿，培养信心、皈依心，策发精进力，这些都是我们现阶段要努力的.

10.

【网友提问】顶礼师父!师父，我现在每天都会诵经，但是诵经的时候总会有妄想。请问师傅，诵经时一定要一心不乱才可以吗?

【学诚法师】一心不乱是果，没有因怎么到果呢?修行基础的净罪集资、依师听闻、改过迁善、调伏烦恼，都是现前阶段要长期努力的重点，是修行必经的门径。

忽视基础而直接追求“定”，是对修道整体缺乏了解、片面执取佛法章句、不谙善巧造成的误区。

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【网友提问】阿弥陀佛，顶礼师父!弟子此前为动物药请益过师父，如今有更大的烦恼，本学期有众多动物实验，需处死后提取实验材料，弟子觉得这种实验对于所学中医专业无甚大意义，动手不是逃课也不是;又有人说，若真慈悲，应该让他们速死，免受苦难，而不是冷眼旁观。弟子不知究竟如何是好，祈请师父开示。

【学诚法师】可以改换专业或方向吗?尽量不要参与杀生。多忏悔、祈求、回向。

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【网友提问】顶礼法师!我计数念佛时，尤其是念到后面，总是着急赶快念完，弄得念完佛后，心里火烧火燎，像上火了似的。我该怎样观想，才能解决这个问题?请法师开示，谢谢!

【学诚法师】为何念佛?我们要把真心安住在自己的行为上，这样的行为才是有意义的。做功课的目的不是为了做功课，只有真正去用心了，才能达到修行的目的，自己也会感受到轻安和力量，不会当做负担和任务。

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【网友提问】顶礼师父，我家阁楼一房间设置了佛堂，楼下就是儿子儿媳的房间，孙子出生后发育迟缓，并疾病缠身，有人说是家里的神仙没摆好，是真的吗?还是佛堂位置不对?我该怎么办?望师父慈悲开示。感恩师父。

【学诚法师】没有这回事，如果佛菩萨因为“位置不对”就任意施加“惩罚”，那还叫什么佛菩萨呢?反过来说，孩子的身体是多重因缘作用的结果，全家人更应精勤惕励，忏悔业障、行善修福、恭敬三宝，努力改善。

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【网友提问】大师，有时总是忍不住破戒，然后又后悔的不得了，这应该怎么办呢?

【学诚法师】行持之先，应树立正见。正见愈明，则行持愈坚，犹如看得清楚前面是火坑，是断然不肯往下跳的。行持不力时，也要回到正见上下功夫，熏习善法、增长信心、坚固信解，要在老师的教导下，善友的切磋拉拔中修行，这些都是一环扣一环的。不在因与缘上努力，怎么解决问题呢?

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【网友提问】师父，阿弥陀佛!在听法师们佛学讲座时，常常听到“真心”“妄心”的开示，在阿赖耶识是 真妄和合 ，真心是清净的，妄心是染污的，怎么能和合呢?跪请师父开示。

【学诚法师】真心犹如大海，妄心犹如波浪，波浪与大海，不一亦不异。不同的说法是为了针对不同的问题，站在不同角度而言，都是为了遣除众生的分别，当善观察，不应在说法上执取。

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【网友提问】之前的出离心已经湮没了，如何让这份出离心不退。

【学诚法师】坚持不离师友团体，去妄归真，不断突破自我。

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【网友提问】大师，因人而异话说三分，但我总是喋喋不休倒出101分。我虽本意是渡他人，但度过了则适得其反。虽明其理，但总是止不住喋喋不休。望大师开示，如何修止语，如何才能控制住自己做到话说三分七分因人而异?

【学诚法师】要控制自己的乐说欲。