问：下面第二个问题，请问对神经失常的婆婆该怎样如法照顾？她虽然平时在孩子们的督促下不停念佛，还说要站著往生，但又每天闹腾著往外跑，打乱了我们正常生活秩序，甚至孩子们都不能正常工作。

定弘法师答：这个问题很可能是有她冤亲债主。怎么办？你要代你婆婆或者她如果是正常清醒的时候，你让她也跟著向这些冤亲债主求懺悔，至诚求懺悔。我们协会这里有懺悔文，就是专门向自己冤亲债主求懺悔，你可以请一页回去，带著你婆婆一起念。我是每天早上早课完了我就念一遍，因为每个人无始劫来冤亲债主都无量无边。过去没学佛，甚至学了佛没学明白，有意无意造作多少罪业，伤害过多少眾生！所以我们应该至诚向他们求懺悔，把自己所修学的功德都迴向给他们，希望他们不要障碍我们，共同求生净土，化怨为亲，化冤亲债主为法眷属，大家共同往生西方。他们要真明白过来，被你感动了，他们也会乐意跟你一起修学。但你自己必须要真修，你要不真修他们知道。

所以到临终的时候，我们也见到在家的、出家的都有，你看他平常好像都挺精进，念佛，甚至讲经，还劝別人念佛求生净土，他到自己临终的时候得了重病，他生烦恼，就不肯念佛，自己就沉浸在这个痛苦中、这个病魔当中，不能自拔。什么原因？多半都是因为他自己有冤亲债主，这时候来报復他，因为平时没有真修。本来冤亲债主看到你学佛了，他会很欢喜，他借光。你要真修，他还会护持你，他趁著你的功德他也往生西方。你要不真修他就来气，他借不上力。借不上力的时候，他反过来就会折磨你、报復你。所以这个时候你要真正懂得这个道理，深切的懺悔，从今以后得真修、真干，豁出去念佛，这个世界一切放下，身体也要放下，感动冤亲债主，那你就能够化解障碍。

像今天我收到学院那边他们寄来的悟梵法师的烧出来的舍利花，悟梵法师往生了，往生西方了，这是经过师父老人家鑑定。我还看到她往生的那个偈子，我们的协会摆出来了看到了，大家可以请回去。她生前你看她从今年初，大概是四、五月份就开始得病，病倒了，癌症，到十一月份，十一月九號往生。这当中那可真遭罪，她是最怕痛，结果那个病就让她最痛，日夜都不能休息，这是什么？冤亲债主折磨她。我们看到了师父老人家把她的懺悔文给念出来，才知道原来她过去確实没有真修。懺悔文我们这底下也有，她那懺悔文写得非常真诚，那是在病中写的，受了折磨觉悟了，要求要放下了。

梵师跟我共事的时间很长，好几年，將近十年。我从美国到澳洲之后，我是二００二年到澳洲，那时候她就是刚好开始给师父老人家做祕书工作。她真的是做得很吃苦耐劳、任劳任怨，做得很辛苦，很肯干，我非常佩服她，也很尊敬她。她对经教学习也很深入。二００二年净宗学院举办佛学讲座，那时候我就听课，悟梵法师讲《阿弥陀经要解》，讲经的时候不用看讲稿，上了台就这么讲，从头到尾不看讲稿，复讲师父老人家的，记忆力也好，理解力也好。你看讲《阿弥陀经要解》，劝人信愿求生净土，这是二００二年，十年前就有这个水平。

再加上十年她天天给师父老人家做字幕，大家看这个字幕都是她做的，现场字幕。因为她做字幕做最好，她最能吃透师父老人家的理念，甚至她跟师父有默契，师父讲到哪句，她就已经提前把那句经文都出来了。所以你看现场那个经文，一般人做不来。所以她听经听得肯定是非常认真，不认真你字幕就出错。听了十年，从《华严经》听到《无量寿经》，《大经解》听到一半，不仅一半，从去年四月五號清明节，听了一年，这病倒了。

她写这个懺悔文，我们才感觉到非常惊讶。原来她自己说內心里面有这些分別、执著，有情执深重，顺逆境界上就爱起分別、执著，甚至有怨悔，所做的事情让不少人退失信心。我是非常愚痴，也很傻，我这都看不出来。师父说我都知道，师父说他自己都知道。你起心动念瞒不过师父，你只能瞒一些愚痴的人，像我这种就很愚痴，看不出来。我也是没那个心思去研究別人，我真的是对她非常敬佩。师父这么一说我嚇一跳，真是，修行真在起心动念处、隱微处下功夫。因地不真就果招迂曲，不能做做表面功夫，不能自欺，不能虚偽，要真诚。

所以她的往生对我触动非常大，真的修行得干真的，不能搞假的，特別不能够有面子。梵师她是个很爱面子的人，样样都要求好，所以她样样也都做得很好，別人都赶不上她。这面子就把她害惨了，面子第一个有罪你不肯懺悔，面子问题。其实你懺悔就没什么大罪了，不就是起心动念的问题吗？你能勇於承认自己的错误，也敢於发露，发露懺悔是帮助別人也能觉悟，不就很好吗？何必要装著自己是白璧无瑕，没有任何的过失，不必。人非圣贤，孰能无过，有过能改，善莫大焉。所以这个面子很害人。

所以向冤亲债主懺悔，向这一生得罪过的人懺悔，不要面子。你想想我们现在要这个面子，將来要墮地狱、墮饿鬼、墮畜生，那有什么面子？完全没有体面了。在地狱的眾生全部都是扒得光光的在那受刑，你有啥面子？那畜生，畜生有什么面子？饿鬼也是这样，你就想想这个可怕。赶快把面子扔掉，做一个老实人，寧愿別人都来骂我，都来笑我，我能够对得起自己良心，我心是真诚的，这样就好。