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净土法门法师:古时候社会的长治久安就是靠这些无名英雄

发布时间:2024-05-04 03:08:59作者:华严经快诵网
净土法门法师:古时候社会的长治久安就是靠这些无名英雄

中国五千年的文化靠什么?靠教育。靠什么教育?古老的教育。中国这个国家民族,老祖宗确实聪明智慧高人一等。我们看看全世界,看看他们的历史,跟中国不一样,中国这些老人能当得起古圣先贤,他们是圣人、他们是贤人,像孔子、孟子是圣人,其次的,他的学生都称贤人。世世代代相传。教学是私人传授,没有学校,国家没有学校。古时候的国家学校,每个县有个县学,省有一个学校,中央政府有个学校,叫太学,那个学校不是培养读书人的。是读书读得好去参加考试,国家考试,县考取叫秀才,省考取叫举人,国家考取叫进士。这些都是学位的名称,现在外国叫博士、硕士、学士,秀才就是学士,举人就是硕士,进士就是博士,学位的名称。考取学位之后,你就有资格上太学,太学是什么?是党校,国家培养公务人员的各级干部的学校,你就有资格参加;你要没有考取,没资格参加。

特别我们要提的,秀才,因为秀才人多,县考的。考取秀才之后,有的时候他没有考取举人,他怎么办?他只有教书,他读书,他会教书。所以三家村里面的私塾老师都是他们。这些人教小朋友,给小朋友扎根,那个根扎得好,根深蒂固,就是下一代的圣贤。同时,这些人是无名英雄,考取秀才,国家就给他粮食,让他生活没有忧虑。像袁了凡先生,他考取秀才,一年国家给他稻米九十多石。他当然吃不了这么多,但是他可以养家,他除了自己用之外,他可以卖掉。国家为什么养这些人?

养不是短期,养一辈子,到你一直到老,年年都可以到国家拿粮食给你。这些人教小朋友,教下一代。同时,他们读书人,他们懂得伦理、道德、因果、圣贤教育,他读这些书,他做出好榜样来给社会大众看。所以小孩在学校私塾念书,离开私塾之后,他看到社会上大人都是规规矩矩的,都懂得孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,他懂得。社会的长治久安靠谁?就是靠这些无名英雄,他们是读书人。读书人虽然贫穷,他也没有做官,他没有地位,他收入,国家给他一点,能够过得去,生活能过得去,他们没有竞争,安分守己,不去跟人竞争,吃能吃饱,能穿暖,有个房子遮蔽风雨,他很满足了。所以他处事待人接物完全是依照儒释道的教训,规规矩矩,这个榜样做得好,所以社会国家能够长治久安。

民国初年这一改制,国家办小学、办中学、办大学,不是国家拿钱,是你家庭富有你才可以缴得起学费,缴得起生活费用,你才能读书,贫穷人家就没分了。跟古时候不一样,古时候虽然家学是地方仕绅,就是富有的,他们家办学,除了他自己小孩之外,我们这一村、这个小镇,能念书的,喜欢读书的小朋友,都可以到他学校去念,那个学校不收学费的。士农工商,把读书人摆在最上面,读书人在社会上没有地位,他有身分,他得到大家的尊敬。为什么?他教书不能收学费。如果收学费的话,那就变成生意买卖,那就开学店了。开学店是商人,那排名排最后,士农工商,他摆最后,他不能摆第一。所以,这个带头是孔子带头,孔子教学,学生对老师要有供养,要有点礼,这是不能少的,礼不能少的。最少的礼是什么?束修,叫束修,束修就是冬天我们讲的腊肉,切一片腊肉,大概多重?半斤。你小孩在学校跟老师一年了,家长过年的时候就送你这点礼物,表示对老师的尊敬,富贵人家多送一点。其实老师都有秀才这些国家给他的一点俸禄,他日子可以过得去。这是点礼物,表示尊敬,这么个意思,孝亲尊师,礼不能失,钱不能要,所以受人尊敬。

净土大经科注(第四回) (第三九六集) 2016/11/2 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0396

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