现在我们也希望佛法能够再兴旺起来,要怎么做法?要用儒跟道做基础。儒最低限度,儒家的戒律就是《弟子规》,儒家最重要的经典就是四书,四书里面,「大学」、「中庸」是《礼记》的两篇。《礼记》除这两篇之外,还有几篇必须要学习的,「曲礼」,「曲礼」是属于戒,「内则」也是属于戒,「学记」是儒家教育哲学的主要一部书,「乐记」,有几篇东西一定要认真学习。道家至少《老子》、《庄子.内篇》的七篇。
你有这个基础,你再入大乘就没有问题了。如果没有这个基础,那就要修小乘。小乘比较凌乱,份量又太多、太杂,经典翻译得并不很流畅,不太好懂,那就是《四阿含》。
古人教给我们这个方法是有道理的,这一千多年这个教学,它有成绩,我们看到了。所以,学不可以躐等。话说得很简单,可是真正做起来,没有十年、二十年的工夫你做不到。我们现在都是中年以上,哪有那么长的时间来学习?难得我们很幸运,遇到了净宗,遇到这部《大乘无量寿庄严清净平等觉经》,这真不容易!难得遇到黄念祖老居士的集解,他这个批注是集注,不是他自己作的。
夏老是集结经,把五种经会集成一种,给我们带来了太大的方便。集注,你看看黄念老注这个经本,他引用的经典八十三种,引用古今中外祖师大德的注疏一百十一种,总共一百九十三种。读这部批注,就读了一百九十三种的经论、古来祖师大德的著作。内容实在太丰富了,大小乘十个宗派的思想都在这里头,这是佛门一部最难得的好书,我们有缘遇到。
不是三生有幸,像开经偈上所说的,「百千万劫难遭遇」,彭际清居士所说的,「无量劫来希有难逢的一天」,我们怎么会逢到了?逢到要认识,不能当面错过,要好好的把它抓住,不能放松。为什么?这部经对我们来说绝对有利益,绝对能帮助我们解决问题,最大的问题是生死问题,它能帮助我们。大问题能解决,小问题就不必说了。
文摘恭录—净土大经科注(第四十集)2011/11/12 檔名:02-037-0040
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