不知道是不是因为荷花喜欢温热的环境,所以在天竺会比较多,而天竺,又是佛教兴盛的地方,所以,长久以来,佛教,就和荷花有了不解之缘。
可不是吗,佛祖坐的,不就是莲台吗?当人们走进寺庙,抬头便可看见,释迦牟尼的塑像,披着宽大的衣服,手结着法印,结跏趺坐在莲花台上,看上去,就好像是在向他的信徒们讲经说佛的样子,让人不由得心生敬仰。而大慈大悲的观音菩萨,也是极其爱荷花的吧,要不然,她又怎会穿着白衣,坐在白莲花上,一只手拿着净瓶,一只手拿着白莲花。她手中那纯洁的白莲,应该就代表了那颗纯洁而慈悲的菩萨心吧。
图片来源网络,不包含于原创部分,下同佛教常常用莲花来比喻佛法,不是就有一本经书,名字叫《妙法莲华经》吗?“远尘离垢,得法眼净”,这是佛家所讲究的,可是世俗却充满着污染与干扰,人心却遍布着欲望与竞争,就算身上披了袈裟,又能保证内心没有一丝尘垢吗?
而荷花,它不喜欢“流水”,喜欢“静水”,它不喜欢在人前显贵,只喜欢独居幽静之处,它这种不受世俗干扰,不垢不尘的形象,正好与佛家思想中的精妙之处,不谋而合啊。难怪,佛教,对于莲花,会情有独钟呢。其实,不仅是佛教对荷花情有独钟,就连我们中国本土的宗教,道教,也是如此,要不然的话,怎么八仙中那唯一的女性,何仙姑,她的法器,就是一朵“荷花”呢?的确,荷花那纯洁、傲世独立的姿态,和何仙姑的高洁,还真是有几分相似之处呢。
当然,不管我们赋予了荷花多少美好的象征意义,荷花却只是自顾自地开着、谢着,不会对我们有任何的感激,因为,这就是它的性格,荷花是与人疏远的花,你不要指望它会像梅花那样,在女子的额头上留下“梅花妆”;不要指望她像柳枝那样,主动搭上你的肩头,这绝不可能。
荷花,只接受世人的膜拜、顶礼,而绝对不会主动献媚于世人。恐怕,这恰恰正是世人为什么对它格外崇敬的原因吧。
荷花的开放,不是为了给人欣赏,而是因为,它想开放。
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