今世后世得安乐八法

有一位婆罗门预多加，到祇树给孤独园，请示佛陀说：「世尊！在家的俗人，应当如何才能得到现世安乐？」

佛陀答：「有四种方法，能使在家人，得到现世安乐：

一、方便具足：俗人在家，若能以种田、营商、书画，或替官府做事，或以种种工巧事业，以维生活，精勤不懈，谓之方便具足。

二、守护具足：在家俗人之钱财，不但要靠自己刻苦奋发，合法获得，而且还要妥为守护，不令遗失，不使盗贼夺劫，不被水火漂没，及诸灾患所坏，名为守护具足。

三、善知识具足：如遇不憍慢、不放逸、不虚妄、不凶险的善知识与我们为友，时刻开导自己，使之不生忧悲苦恼；已生苦恼，能令觉悟解除；未生喜乐，能令速生；已生喜乐，护持不失，是名善知识具足。

四、正命具足：一个没有钱财的人，生活奢侈，乱用无度，好比一棵没有种子的果树，愚痴贪欲，不顾其后。一个钱财众多的人，却舍不得食用，亦是愚痴之人。所以善男子理财，应当收支平衡，不令多入少出，也不令超支，少则增之，多则减之，等入等出，即名为正命具足也。」

佛陀说：「如果俗人在家，能成就以上四法，现世即可得到安乐。」

预多加颔首答是，随即又请问道：「世尊！又有什么方法，能令在家之人，后世得到安乐呢？」

世尊说：「亦有四法，能令在家之人，于来世得到安乐：

一、信具足：善男子能于如来，得诚信恭敬之心，建立信本，非诸天魔梵及任何人所能破坏，就谓之信具足。

二、戒具足：善男子能够做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，即名为戒具足。

三、施具足：善男子能离悭垢心，于居家行解脱施，一切布施，亲手供养，乐修行舍，等心行施，是名施具足。

四、慧具足：善男子若能如实了知苦、集、灭、道四圣谛，便是慧具足。」

佛陀说：「善男子！若能在家行此四法，善业果报来世当得安乐。」

佛陀说了以上能令现世安乐和来世安乐的八法之后，预多加欢喜异常，至诚叩谢，欣喜而归。