学佛正因当中,发心念佛实为首要,第一重要。这部经也是第一重要,世尊末法时期,修学能够成就的,只有这部经。
其他的经论、法门,都要断烦恼、开智慧、证菩提,这是我们没有办法做到的。这个法门,刚才讲了,念佛念到功夫成片,我们可以做到。带业往生,我们的烦恼习气没断,我们念佛的功夫能把它控制住,不让烦恼发作。在哪裡练?在日常生活当中。
生活当中别人讚叹,我们会不会感到欢喜?感到欢喜就是烦恼起来了。讚叹,笑笑,若无其事,不敢承当,你的讚叹过分了。别人毁谤,会不会感觉到难过?没有,也不放在心上。
换句话说,生活当中头一个是人事环境,决定不受它干扰,我们永远要维持清净心、平等心。首先是清净心,不被染污。见色闻声,你把它放在心上,你的心就被染污,就错了。
善恶统统不放在心上,断恶修善是做给别人看的,是利益众生的;自己呢?断恶不着断恶的相,心裡面没有断恶的这个念头,修善心裡没有修善的念头。
真的断恶修善是利他,不放在心上是自利。不放在心上,没有受干扰,清净心没受干扰,平等心没受干扰,这个慢慢才能养成开悟。开悟不能着急,时候到了自然开悟。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四七四集)2013/10/12
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