无求,真正的道行,不在你学习经典多少,与这个不相干,不在你讲经讲多少部,不相干,真正相干的是无求,世出世间法都不求了。建道场,释迦牟尼佛当年在世没有建道场,为什么?
建道场就有求,有求就错用了心。佛教传到中国,诸佛菩萨应化在中国,很多,主持大道场。道场是帝王建的,大富长者建的,不是出家人,到外面去募捐了来建的,不是的。这种情形有,但是最初没有这个。所以国家建的,大富长者建的,全叫十方道场,礼请出家人来领众修行,彰显无量法门。这些领众修行的那些大德,他们无求,于世出世间法无求。
唐朝,中国佛教的黄金时代,善导大师,阿弥陀佛再来的,智者大师,释迦牟尼佛再来的,他们无求,他们的示现,是为学佛的这些佛子们,为他们服务,来做保姆,来做老师,照顾大家的,成就大家的,他真的是一无所求,有缘则聚,无缘则散,没有起心动念,起心动念就错了,就造业了。我们要真正搞清楚、搞明白,然后知道怎样在一生当中成就自己,所以「无所求行」,非常重要。
文章恭录—2012净土大经科注第513集2013/11/22
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