一心念佛

佛说三界唯心，一切唯识。

以真心随缘，而成妄识，妄识分别，而起诸惑，依惑起业，依业受苦，惑业苦三相续不断。

惑即迷惑心，不达诸法如幻，认妄为真，而起憎爱，由憎爱惑，造取舍业，随取舍业，受生死苦。

身即众苦之本，生老病死，一切诸苦，此身受之。以此现前之身，再起惑造业，依业受苦，惑业是因，苦报是果，因果不昧，成轮回性，沉溺苦海，可不痛哉?

今欲脱离苦果，定要不作苦因，欲绝苦因，惟有一心念佛，众善奉行。

以念佛为正修，以行善为助道，所有众善，回向发愿，求生西方;如永明大师，一心专念弥陀，万善庄严净土，横超生死，永断轮回。

即此念佛一法，以一念而除一切妄念，既不起惑，自不造业，苦因既断，苦果自除;则一句弥陀，万善具足矣。

普宁陈君步康，善根宿植，佛理深明，欲以文字般若而作广长舌相，著有自求多福一书，而与世道人心大有裨益。

弥陀经云：“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”是必以多善多福，方可得生西方，永断生死。余阅是书，不胜欢喜赞叹，乐为之序。