愿我等以诸善根，方便回向一切佛刹，方便回向一切菩萨，方便回向一切如来，方便回向一切佛菩提，方便回向一切广大愿，方便回向一切出要道，方便回向净一切众生界，方便回向于一切世界常见诸佛出兴于世，方便回向常见如来寿命无量，方便回向常见诸佛遍周法界转无障碍不退法轮。

愿我及一切众生，能安住此“无尽功德藏回向”，得十种无尽藏。所谓：得见佛无尽藏，于一毛孔见阿僧祇诸佛出兴世故;得入法无尽藏，以佛智力观一切法悉入一法故;得忆持无尽藏，受持一切佛所说法无忘失故;得决定慧无尽藏，善知一切佛所说法秘密方便故;得解义趣无尽藏，善知诸法理趣分齐故;得无边悟解无尽藏，以如虚空智通达三世一切法故;得福德无尽藏，充满一切诸众生意不可尽故;得勇猛智觉无尽藏，悉能除灭一切众生愚痴翳故;得决定辩才无尽藏，演说一切佛平等法令诸众生悉解了故;得十力无畏无尽藏，具足一切菩萨所行，以离垢缯而系其顶，至无障碍一切智故。

【第六、随顺坚固一切善根回向】

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，成为帝王临御大国，威德广被，名震天下，凡诸怨敌靡不归顺，发号施令悉依正法，执持一盖溥荫万方，周行率土所向无碍，以离垢缯而系其顶，于法自在，见者咸伏，不刑不罚，感德从化;以四摄法摄诸众生，为转轮王，一切周给。愿我等，能安住如是自在功德，有大眷属，不可沮坏，离众过失，见者无厌，福德庄严，相好圆满，形体肢分均调具足;获那罗延坚固之身，大力成就，无能屈伏;得清净业，离诸业障;具足修行一切布施，或施饮食及诸上味，或施车乘，或施衣服，或施华鬘、杂香、涂香、床座、房舍及所住处、上妙灯烛、病缘汤药、宝器、宝车、调良象马，悉皆严饰，欢喜布施。或有来乞王所处座，若盖、若伞，幢幡宝物、诸庄严具，头上宝冠、髻中明珠，乃至王位，皆无所吝。若见众生在牢狱中，舍诸财宝、妻子、眷属，乃至以身救彼令脱。若见狱囚将欲被戮，即舍其身以代彼命。或见来乞连肤顶发，欢喜施与亦无所吝。眼、耳、鼻、舌，及以牙齿、头顶、手足、血肉、骨髓、心肾、肝肺、大肠、小肠、厚皮、薄皮、手足诸指、连肉爪甲，以欢喜心尽皆施与。或为求请未曾有法，投身而下深大火坑;或为护持如来正法，以身忍受一切苦毒;或为求法乃至一字，悉能遍舍四海之内一切所有。恒以正法化导群生，令修善行、舍离诸恶。若见众生损败他形，慈心救之，令舍罪业。若见如来成最正觉，称扬赞叹，普使闻知。或施于地，造立僧坊、房舍、殿堂，以为住处;及施僮仆，供承作役。或以自身施来乞者，或施于佛。为求法故，欢喜踊跃;为众生故，承事供养。或舍王位、城邑、聚落、宫殿、园林、妻子、眷属，随所乞求，悉满其愿。或舍一切资生之物，普设无遮大施之会;其中众生种种福田，或从远来，或从近来，或贤或愚，或好或丑，若男若女、人与非人，心行不同，所求各异，等皆施与，悉令满足。愿我等，如是施时，发善摄心，悉以回向。所谓：善摄色，随顺坚固一切善根;善摄受、想、行、识，随顺坚固一切善根;善摄王位，随顺坚固一切善根;善摄眷属，随顺坚固一切善根;善摄资具，随顺坚固一切善根;善摄惠施，随顺坚固一切善根。