这时，在佛陀的师子宝座上，及各种珍宝、妙花、轮台、阶梯、门窗等一切庄严宝具中，都一一化现出佛刹微尘数的菩萨摩诃萨。这些大菩萨中，以海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目莲华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨等十位大菩萨为首，并有佛刹微尘数的众多大菩萨同时出现。

这些大菩萨，各自示现出种种的供养云，即所谓的一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云，等等。有如佛世界微尘数般众多。这些大菩萨示现的供养云，如雨飘落在所有道场众会中，相续不绝。

他们示现了这些供养云之后，从右方围绕世尊，向其致敬。在周绕无量千百遍之后，依其所来的方向，在离开佛陀不远处，以神通力化现出各种宝莲华师子宝座，数目无量无边。他们各自在师子宝座上，双足结跏趺安坐。

这些大菩萨过去的所行，如海般清净广大，并已证得了智慧光遍照普门的大法，能随顺着诸佛，一切所行已无障碍，能趣入一切辩才的法海，得证不可思议的解脱法门，安住于诸佛如来普门的境地。他们既已证得了一切的总持陀罗尼门，能容受总持一切的法海，善于安住在三世平等的智慧之地，并已因深信而得到大喜乐，具足了无边的福德，圆满了最究极的大善清净。他们能遍察一切的虚空法界，十方世界任何国土中，只要有佛陀出兴，他们都能精勤努力地承事供养。

这时，海慧自在神通王菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持，普遍观察一切道场中如海般的大众，宣说如下的偈颂：

诸佛所悟悉已了知，如空无碍皆遍明照，

光遍十方无量刹土，处于众会普严洁净。

如来功德不可测量，十方法界悉皆充满，

普坐一切树王之下，诸大自在共同云集。

佛有如是大神通力，一念现于无尽妙相，

如来境界无有边际，各随解脱悉能观见。

如来往昔经时劫海，在于诸有精勤修行，

种种方便化导众生，令彼受行诸佛妙法。

毗卢遮那具庄严好，坐莲华藏师子宝座，

一切众会悉皆清净，寂然而住共同瞻仰。

摩尼宝藏放大光明，普发无边香焰彩云，

无量华缕皆共垂布，如是座上如来安坐。

种种严饰大吉祥门，恒放灯光妙宝焰云，

广大炽然无不照耀，牟尼处上益增严好。

种种摩尼绮丽窗摘，妙宝莲华所垂严饰，

恒出妙音闻者欣悦，佛坐其上特为明显。

宝轮承坐示半月形，金刚为台妙色焰明，

持髻菩萨常共围绕，佛在其中最为光耀。

种种变化满布十方，演说如来广大愿力，

一切影像于中显现，如是座上佛陀安坐。

这时，雷音普震菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持，普遍观察一切道场中如海般的大众，宣说如下的偈颂：

世尊往昔集菩提行，供养十方无量佛陀，

善逝威力所加持故，如来座中无不睹见。

香焰摩尼如意宝王，填饰妙华师子宝座，

种种庄严皆影示现，一切众会悉得明瞩。

佛座普现庄严妙相，念念色类各各差别，

随诸众生所解不同，各各见佛坐于其上。

宝枝垂布莲华网布，华开踊现诸大菩萨，

各出微妙悦意音声，称赞如来坐于宝座。

佛功德量宛如虚空，一切庄严从此出生，

——地中庄严饰事，一切众生所不能了。

金刚为地无能沮坏，广博清净极夷平坦，

摩尼为网垂布空中，菩提树下悉皆周遍。

其地无边色相殊妙，真金为末满布其中，

普散名华及众珍宝，悉以光莹如来宝座。

地神欢喜而大踊跃，刹那示现无有穷尽，

普兴一切庄严妙云，恒在佛前瞻仰安住。

宝灯广大极炽然照，香焰流光无断间绝，

随时示现各示差别，地神以此广为供养。

十方一切刹土之中，彼地所有诸庄严饰，

今此道场无不现前，以佛威神故能示尔。

这时，众宝光明髻菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持，普遍观察一切道场中如海般的大众，宣说如下的偈颂：

世尊往昔勤修行时，见诸佛土皆悉圆满，

如是所见诸地无尽，此道场中皆能显现。

世尊广大神通威力，舒光普雨众摩尼宝，

如是宝藏散布道场，其地周回悉庄严丽。

如来福德大神通力，摩尼妙宝普现庄严，

其地及以菩提树王，递发光音而为演说。

宝灯无量从空雨下，宝王间错而为严饰，

悉吐微妙畅演法音，如是地神之所示现。

宝地普现妙光明云，宝炬焰明宛如电发，

宝网遐张覆盖其上，宝枝杂布为庄严好。

汝等普观于此地中，种种妙宝所为庄严，

显示众生诸业大海，令彼了知真实法性。

普遍十方一切佛土，所有圆满菩提树王，

莫不皆现道场之中，演说如来清净妙法。

随诸众生心中所乐，其地普出微妙音声，

如佛座上所应畅演，一一法门咸皆具说。

其地恒出妙香光明，光中普演清净法音，

若有众生堪受大法，悉使得闻烦恼消灭。

一一庄严悉皆圆满，假使亿劫无能说尽，

如来神力靡不周遍，是故其地普皆严净。