这时,在佛陀的师子宝座上,及各种珍宝、妙花、轮台、阶梯、门窗等一切庄严宝具中,都一一化现出佛刹微尘数的菩萨摩诃萨。这些大菩萨中,以海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目莲华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨等十位大菩萨为首,并有佛刹微尘数的众多大菩萨同时出现。
这些大菩萨,各自示现出种种的供养云,即所谓的一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云,等等。有如佛世界微尘数般众多。这些大菩萨示现的供养云,如雨飘落在所有道场众会中,相续不绝。
他们示现了这些供养云之后,从右方围绕世尊,向其致敬。在周绕无量千百遍之后,依其所来的方向,在离开佛陀不远处,以神通力化现出各种宝莲华师子宝座,数目无量无边。他们各自在师子宝座上,双足结跏趺安坐。
这些大菩萨过去的所行,如海般清净广大,并已证得了智慧光遍照普门的大法,能随顺着诸佛,一切所行已无障碍,能趣入一切辩才的法海,得证不可思议的解脱法门,安住于诸佛如来普门的境地。他们既已证得了一切的总持陀罗尼门,能容受总持一切的法海,善于安住在三世平等的智慧之地,并已因深信而得到大喜乐,具足了无边的福德,圆满了最究极的大善清净。他们能遍察一切的虚空法界,十方世界任何国土中,只要有佛陀出兴,他们都能精勤努力地承事供养。
这时,海慧自在神通王菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:
诸佛所悟悉已了知,如空无碍皆遍明照,
光遍十方无量刹土,处于众会普严洁净。
如来功德不可测量,十方法界悉皆充满,
普坐一切树王之下,诸大自在共同云集。
佛有如是大神通力,一念现于无尽妙相,
如来境界无有边际,各随解脱悉能观见。
如来往昔经时劫海,在于诸有精勤修行,
种种方便化导众生,令彼受行诸佛妙法。
毗卢遮那具庄严好,坐莲华藏师子宝座,
一切众会悉皆清净,寂然而住共同瞻仰。
摩尼宝藏放大光明,普发无边香焰彩云,
无量华缕皆共垂布,如是座上如来安坐。
种种严饰大吉祥门,恒放灯光妙宝焰云,
广大炽然无不照耀,牟尼处上益增严好。
种种摩尼绮丽窗摘,妙宝莲华所垂严饰,
恒出妙音闻者欣悦,佛坐其上特为明显。
宝轮承坐示半月形,金刚为台妙色焰明,
持髻菩萨常共围绕,佛在其中最为光耀。
种种变化满布十方,演说如来广大愿力,
一切影像于中显现,如是座上佛陀安坐。
这时,雷音普震菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:
世尊往昔集菩提行,供养十方无量佛陀,
善逝威力所加持故,如来座中无不睹见。
香焰摩尼如意宝王,填饰妙华师子宝座,
种种庄严皆影示现,一切众会悉得明瞩。
佛座普现庄严妙相,念念色类各各差别,
随诸众生所解不同,各各见佛坐于其上。
宝枝垂布莲华网布,华开踊现诸大菩萨,
各出微妙悦意音声,称赞如来坐于宝座。
佛功德量宛如虚空,一切庄严从此出生,
——地中庄严饰事,一切众生所不能了。
金刚为地无能沮坏,广博清净极夷平坦,
摩尼为网垂布空中,菩提树下悉皆周遍。
其地无边色相殊妙,真金为末满布其中,
普散名华及众珍宝,悉以光莹如来宝座。
地神欢喜而大踊跃,刹那示现无有穷尽,
普兴一切庄严妙云,恒在佛前瞻仰安住。
宝灯广大极炽然照,香焰流光无断间绝,
随时示现各示差别,地神以此广为供养。
十方一切刹土之中,彼地所有诸庄严饰,
今此道场无不现前,以佛威神故能示尔。
这时,众宝光明髻菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:
世尊往昔勤修行时,见诸佛土皆悉圆满,
如是所见诸地无尽,此道场中皆能显现。
世尊广大神通威力,舒光普雨众摩尼宝,
如是宝藏散布道场,其地周回悉庄严丽。
如来福德大神通力,摩尼妙宝普现庄严,
其地及以菩提树王,递发光音而为演说。
宝灯无量从空雨下,宝王间错而为严饰,
悉吐微妙畅演法音,如是地神之所示现。
宝地普现妙光明云,宝炬焰明宛如电发,
宝网遐张覆盖其上,宝枝杂布为庄严好。
汝等普观于此地中,种种妙宝所为庄严,
显示众生诸业大海,令彼了知真实法性。
普遍十方一切佛土,所有圆满菩提树王,
莫不皆现道场之中,演说如来清净妙法。
随诸众生心中所乐,其地普出微妙音声,
如佛座上所应畅演,一一法门咸皆具说。
其地恒出妙香光明,光中普演清净法音,
若有众生堪受大法,悉使得闻烦恼消灭。
一一庄严悉皆圆满,假使亿劫无能说尽,
如来神力靡不周遍,是故其地普皆严净。
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