佛门中流传着这么一句话：百善孝为先，万恶淫为首。一切福德资粮的培养都要从孝敬父母开始;而一切恶行灾难的源头都源于一个“淫”字。对于曾经犯过邪淫又想彻底戒除的人，这篇文章不仅可以帮你有效的了解邪淫的因果，还可以使你找回因邪淫而损失的福报!相信看完这篇文章后，你一定会受益匪浅!

《南昌兄弟》

在佛教居士五戒中，有着“不邪淫”这一条戒律。“邪淫”是指除正常夫妻以外的一切不正当性行为，例如不正当男女关系等。邪淫会极大的耗损个人的阴德与福报，在古文《感应篇广疏》中记载了这样一个故事，南昌有一对双胞胎兄弟，长相、声音十分相同，就连父母都难以辨别，他们平常以穿不同的衣服来表明自己的身份。他们不仅形貌相同，就连命数也几乎一致，同时娶妻，同时考中秀才，荣辱得失也一模一样。

他们乡试考中秀才继续应试会考，当时两人在客栈同住一屋，有一邻女来挑逗哥哥，哥哥拒绝了女子并且告诫弟弟要小心。弟弟假装答应，背后竟装作哥哥偷偷去幽会邻女，并且还与她约定应试中了后，回来娶她。后来榜单下来，哥哥在会考中考中，而弟弟却落榜了。

邻女不能分别哥弟两人，以为那晚与她幽会的是哥哥，看看哥哥中榜非常高兴，把自己的东西都收拾好，等待着哥哥来娶她。第二年，哥哥在科举殿试中再次登第，邻女得到消息后，更加开心了，认为哥哥一定会来迎娶她。可她等了一年又一年却没有任何消息，最后她在苦苦等待中怨恨而死。后来哥哥不仅高寿，子孙后代也非常荣盛，而他的双胞胎弟弟却早早夭折了，连个子嗣都没有留下来。后人知道了此事后，便把此事流传开来，以此警示人们邪淫的危害。

命由己定

人们常常迷信命数，却不知命数皆是由宿世的心念所造。如果你过去世常常行善造福，则在娘胎时就具备了贵相，出生的时间也会是吉时吉日，若是宿世造恶则与之相反，所以命数相法的存在有一定的道理。

虽然出生的时间不可改变，但心念却在随时变化。佛教常说命由己定，相由心生，福祸无门，惟人自召。福与祸的到来，全是自心感召而来，并不是命相所造，所以命数也不可全信。我们通过南昌兄弟的故事就可以领悟这个道理。

邪淫果报

我们为何会过的贫穷苦楚，事事不顺?又为何婚姻多磨，事业坎坷?在很大一部分的原因中，就是因为我们犯下了邪淫。《分别善恶报应经》说道犯邪淫者：一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。

可以说事业衰败、诸事不顺、婚姻不合、配偶不忠、破财散财、烦恼炽盛、多疑多虑、被人怀疑、体质变差等都是由邪淫而造成的，所以我们一定要断除邪淫找回丢失的福报。

如何找回丢失的福报?

一、忏悔

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

忏者，向所做恶行，所伤害的人事物真诚道歉，请求他们的原谅，发深深的羞耻心，惭愧心，改正心。悔者，对过往所做错事恶事悔改修正，并永不再犯。

罪从心起将心忏，心若亡时罪亦亡，心亡罪灭两具空，是则名为真忏悔。

找回丢失福报最好的方式就是忏悔，佛教偈子中说道，罪是从心中恶念而起，若是心中恶念消失之时，那么所做罪行的果报也随着消失。只有恶念从此再不出现，恶行再也不会发生，才是真正的忏悔。

二、行善积德

把一片荒野中的野草除尽的最好办法不是拔光烧光，而是在这片荒野中种上粮食。除去心中恶念的最好方式，不是一味压制，而是把恶念换成善念，用善行代替恶行。当心念中的善大于恶时，恶自然就会消失。所以，多行善多布施，也是消除邪淫找回福报的不二选择。

楞严经中说道“淫心不除，尘不可出。”欲不重不生娑婆，希望我们每一个犯下邪淫的人，都可以改正自己的观念，修正自己的行为。知错能改善莫大焉，所丢失的福报，终会在你的改正中，重新回到你的身上。愿你福慧增长，六时吉祥，南无阿弥陀佛。