金刚经上佛对须菩提说：善男子善女人，能够受持诵读此经，如还被别人轻视作贱，这就是由于前世做下了罪业，理应堕落到三恶道的。但是因为现世被别人轻视作贱，那么前世的重罪就抵消了。会成就无上正等正觉。

须菩提，我回忆过去无数劫以来，在然灯佛之前，我遇到过无量无边的佛，我全都恭敬地供养，侍候，一个都没拉下。如果有人在后世末法时代能够受持、诵读此经，所得功德，和我之前无量阿僧祗供养八百四千万亿那由他那么多的佛的功德相比，我不及此人的百分之一、千分之一、万分之一、亿分之一，甚至都不能用数字来譬喻。须菩提，倘若善男善女在后世能受持、读诵此经，那他的功德，如果我说出有多大。或许有人听闻后会心意狂乱，狐疑不信。须菩提，总之，此《金刚经》的义理是不可思议的，受持、诵读此经所得的善报也是不可思议的。

这一品，佛继续说，受持金刚经可以消除业障。本来要堕三恶道的，（畜生、饿鬼、地狱为佛说的恶道）今生只是受到别人轻视作践就抵消了。这就叫重罪轻报。为什么？因为功德大啊，功德是可以清净业障的。会有人不解，功德如何清净业障，还是随口说说？

那就试着解说一下其中逻辑。首先我们要知道何谓功德。一句话，功德就是你回归到自性、本性、道、佛性、空性、实相、绝对、真空时产生的力量。以上这一串名词，是一个意思。哪怕不是彻底回归，而是接近，也会有力量。这股力量可以把你从轮回里拽出来，或者只是拉一把。好，这拽拉的一刹那，你是不是离轮回远一点了？轮回里有什么？有因果啊，有生生世世无量劫以来的因果报应，你一天不出来，你就在里面受报，今世做人，来世做畜生，再来世下地狱，六道里轮回不止，无有尽头。你想不昧因果报应，就得借助功德的力量跳出来。

其实我们每个人都有佛性，我们的本源就是佛，你只要回归了这个源头，哪怕只有一瞬间，你本性里的力量就出来了，把你往轮回外面拉一下，这时候，你背负的无数因果，会刹那崩溃，甚至你都能感觉到。

楞严经有云 “理属顿悟，乘悟并销”。这八个字的意思是：你悟到了这个理，完全认同，契入佛性的一刹那，可乘此一并消除业障。哎，佛说的真实不虚啊！所以，当你读诵修持金刚经后，遇到被人鄙视、误解、毁谤，让你自尊心受打击等经历，恭喜你，那是重罪轻报的现象，这些罪业消灭尽了，会得到无上正等正觉。你应该高兴才是。