《佛说观无量寿佛经》——宏海法师讲解135

难怪彻悟禅师，曾经开示的说到，达摩祖师来了给你说净土是方便假的也不要信，释迦牟尼佛再化身出现，又给你说净土法，我曾经讲的是一个善巧，现在有真实法都不可以信，只能顶礼不可以随顺。

为什么？因为我们不违本誓，本来根本的初开始发的誓愿，就是这辈子要学修净土。净土依照现在的法脉，佛授记，将来慢慢的就是说，上座小乘佛法会越来越盛。

净土会越来越衰，基本上所有的人都是以净土为归的。在佛法里面基本上净土都是大靠山，有共同的取向，有共同的知见，我们在弘化的时候都可以这么说。

终归有一天，会只有几个数得上的小小的净土道场，而且绝大部分主流的修行佛法的人已经对净土嗤之以鼻，肯定会的。

就像日本，好像是由天皇出面，最后没办法妥协，所有的僧人都开始娶妻生子，现在所有日本的主流僧团里边，明着都可以娶妻生子，唯剩下几个很少很少的，小的影响力的在那儿严持净戒，一旦到这地步的时候，就说明完了。

所以为什么要不动呢？一动就给净土法脉上注入了不好的缘起，舍净土又弄其他的去。所以要随顺修行，不要为其他别的解、别的行、异学、异见、异执著，所退持和心动，这就叫不动深心。

特别是有时候学习净土，有的人学得很纯粹，不管是不是从内心真实至诚心发起来的，表现出来一个似乎很纯粹，别人马上就会说师兄你太执著，你不能学佛哪能这样，要随顺众生，要随缘，随缘可是不可以在法门上放弃根本的所依。

这些东西你们要吃透，不要说你太执著的时候，不要搞错了，这纯属于软骨头话。我们在这上面执著的太不够，而且世间法又这么的四面楚歌，一不小心你就溺水身亡。

所以学习净土，反正就是一个固执，我就固执净土，从内心而起的，我就顽固不化，就是只信佛化，其余的都没办法化。这个专一，虽然知道人生有限，法门无边，但是不违背初心，专一。

再一个就是单纯，佛说的就是这样，那么我就这样。一佛所说一切佛同说，一佛所设一切佛共设的法门，我就这样。这种就是不动深心，唯西方极乐世界是图，就叫不动深心。

所以这里讲到至诚心、深心和回向发愿心，深心里讲到信解深心，记住唯信佛语。解信深心是什么呢？以般若空性的心地法门知见，来确立净土的事理圆融。一般人达不到，总会修不动深心。利用我执来摆脱我执，所以你看这净土法门，真的是非常高妙。