《佛门礼仪》中的事项我们天天都在做，觉得很简单，应该都会。通过不断反复学习，我认识到原来其中还有很多意义。

记得刚出家不久在学校读书，有一天做完功课，有位同学问我：某某同学，你是不是胃疼，为什么你的手一直放在胃部那里？她们看到末学持操手时，总是将手按于上腹部，误认为末学胃疼。当末学知道自己操手做错时，赶紧向同学请教，才知道操手能摄人心，不会散漫没精神。同时，双手高度要适中，约为肚脐上方一寸。如果太高，会给人紧张严肃的感觉，太下垂又显得没精神。操手时双手就像捧着一尊佛，眼观鼻，鼻观心，后颈贴靠衣领。这样心才不会胡思乱想，得以摄心。

虽然只是一个动作，包含的意义却很多。不论是合十还是问讯，穿解海青搭解缦衣等，都是用来表达对佛法僧三宝的敬意和感恩，同时，这些礼仪也可以忏悔我们自己所造的恶业。礼仪不是教条，学习礼仪，是让我们接受生命智慧。

因为我们学习和熟悉了礼仪，那么到寺院里面时，就不会像走迷宫了。知道要去寺院，就会注意穿着不要裸露，应该以端庄大方得体为宜，遇到出家师父打声招呼，进入殿堂顺着旁边，顺着我们的左边或者右边进入大殿。如果香炉内已经有香，将香交给殿堂的香灯师父安排，这样的功德更大。另外，前面我们学习过《佛教的环保思想》，知道香点多了会污染环境，不环保。作为佛弟子也要有一份维护社会的责任，要有“提倡环保、人人有责、从我做起”的认知。

国家倡导节约不浪费粮食，很多人认为自己到寺院吃一餐饭乃至住宿给过相应费用了，所以就觉得碗里的饭菜没有吃完，倒了无所谓。他们不知道，在寺院用斋时饮食要知量，饭后碗中不能剩饭菜；在寺院过夜，需按寺内作息时间熄灯休息，不然会影响到别人休息。寺中用水用电以及别的物品皆悉尽量节省，不得浪费，应当爱惜三宝物。因为僧团中所有东西都是常住物，是十方所共有的。通过学习，我们明白了到寺院的规矩，一切按照顺序如法行持，就不会浪费寺院的东西，而且还要生起护持寺院的心。

我们到寺院，对于经书、佛像或念珠，想请来自己用或是给朋友同事结缘，就可以到寺院流通处去迎请。请法宝时就要用“请”，不是像去市场或是商场买东西那样，说“买”。

作为已经皈依三宝的佛弟子，我们经常需要出入佛寺，拜佛、请法宝、听法或是参加各种佛事活动，有必要知道一些进入寺院的礼仪。让我们共同以恭敬感恩心来学习！