比如知道念阿弥陀佛好处非常多,可是不愿意去念,比如知道持戒有很大的利益,可就是没那个愿心。虽然内心是对好的有向往,却因为业力使然,人一面想去做,内心又不愿意,反而随着业力宁愿对世间八法唱歌跳舞非常投入专注,也不愿意用那种对世间八法的精进来修学佛法。说到底就是业力习气深。怎么应付这个问题呢?我刚才也思量了这个问题。我们知道做任何事情都需要愿力,你肚子饿了就有吃饭的愿力,肚子不饿就没有这个愿力。而肚子有多饿,你的愿力有多大,于是行动力就有多大。你得了重病,非常难受,世间一切医生都不能治,但念佛修行能治你病,所以你这时会非常精进修学,可一旦病好了,不疼了,或不得病,那么又会对世间八法等一切娱乐精进,却不去精进修学佛法和品性。所以修学佛法,愿力是非常重要的,愿力在这里就是业力。业力说白了,业力有许多体现,不但表现在人的外貌身体财富和家庭生活工作等等,还表现在人的愿力上,我愿意这样,就是业力驱使你。业力在这里就是愿力。业力所支配的愿力,使人喜欢世间八法唱歌跳舞,却没有业力所支配的愿力来使人喜欢修学佛法精进自身。我今天正为这个问题苦恼。我想过方法,看别人的学佛感应,知晓,哇原来这样做有这么好,看别人的感应虽然可以提升自己的愿力,使自己精进,比如看到别人放生后,身体病痛好了,健康了,财富多了,等等等等,但是我们不愿去看别人的感应,业力使我不愿意去看,你说怎么怎么好,可我不愿意去看那些感应,这个时候,我想到了净空法师的一句话,一点苦都不肯吃的人别管他,绝对不会有成就。确实,做我们不愿意的事情,我们会难受,就是吃苦。而当我们做自己喜欢的事情时,哪怕再苦再累,我们也觉得是幸福的。因此,在这里,吃苦就是做自己不愿意做的事情,既是吃苦,并且这个苦并非环境所逼迫,比如为了生活我们去赚钱,不去赚钱我们会饿死。这种工作的苦,跟这里的苦不一样,这里的苦是我们自愿的去吃苦,并非是环境所逼。所以我们要承认,如果随着业力所支配的愿力,我们喜欢世间八法,喜欢世间的物质享受,好比厕所的虫子喜欢粪便,享受粪便而不知其脏一样。那么我们会随着业力的喜好,而吃尽轮回之苦。所以吃苦是必然的,那么吃苦怎么个受苦法,确实有它的门道,要如法。这让我想到当初的戒色,当时我每天必须看半小时的戒色文章,确实,那样不是我愿意的,我也吃苦,我是坚持了,可是不过几天,我就不再去做了,也就是说,虽然我吃苦了,但我不能坚持。有些戒色愿力强的却可以,但我们愿力不强,自然自制力差,所以我往后修改方法,每天十分钟。确实后来我一直坚持到了现在,依旧每天必须看十分钟戒色文章,使正念警醒自己。这也是吃苦,但这种苦,却是比较小。不像之前每天为了完成半小时的任务而倍感压力导致放弃。现在的每天十分钟压力基本没有,吃的是小苦。于是我能很轻松的持戒。同样的道理,当我们想修学佛法,却有意愿而无动力时,可以尝试着每天花费少量的世间去坚持做,这样持小苦。然后慢慢的扩展开来。宣化上人每天早上都要对感恩的对象跪拜,也是从少量的对象,渐渐的增加,以至于往后每次拜完要4个小时。上人在给我们表法。所以学佛如果愿心不在,可以尝试先吃一点小苦。然后渐渐扩大。
要是一开始就跪拜4个小时,受不了,不去做了。这样我们是无法精进的,会放弃。所以我坚持了好个月每天都要念阿弥陀佛十遍,观世音菩萨十遍,地藏王菩萨十遍,虚空藏菩萨十遍,最后六字大明咒和楞严咒咒心十遍。但我底子薄,好比小水桶,只能装这么多,所以我就坚持这么多,不如居士大德那样的大水桶,能装下很多遍。所以我没增加。但是因为桶会增长,既,我们坚持这样的习气,水桶也会被我们所适应,于是我们能扩大容量,比如每个月坚持放生一次,后来可以进步到一星期一次,比如,因为我坚持了好几个月的每天十念,我往后的两个月可以增加一念,每天十一念,我不敢一次加太多,因为我有压力,如果我一下子从十念变成二十念,三十念,我会有压力,我吃不了这苦。所以我只增加一念,但我会尝试着一个月加一念,也许往后很多年后,就能坚持很多很多,变成49念50念 108念,全天都在念,也许通过坚持吃一点点我能承受,我能承受,我能承受的苦。形成我不再对世间八法喜爱,转而喜欢专研佛法一门深入长时熏修,也说不定。其实现在许多人之所以难以成功,是因为他们忽视了自身的容量。贪多,却没有那种忍耐苦的能力,于是放弃。说我做不到,而不去适当从自己能承受的慢慢增加。又有人,他能明智的选择自己能接受的,却不懂适当的增加,每次加很多,于是承受不住,又放弃。所以先习惯了,然后增加,增加的量也要少,然后又习惯了再增加,还是要加少一点。于是汇集成非常精进。所以我觉得,要能明白净空法师说的,一点苦都不肯吃的人你别管他,他决定没有成就。这是正确的。而不懂得吃小苦循序渐进的,就不能达到吃苦的境地。小苦是人人都能忍受的,也许有人的经历感应使他愿力深厚,可以精进地藏警,可以精进观世音普门品,可以精进等等等等。可以一天十万遍阿弥陀佛,坚持到往生那天,但有人却只能十遍,但我们可以坚持下去,不断的使水桶扩大。这里重要的一点就是,不能短时间内增加。如果一天加一次太快了。一年加一次也太慢。所以时间自己把握。时间对了,量也要对,如果一次加太多量你承受不住不行。加少一点。好比我每天看几篇戒色文章,我到现在总共看了几百篇了。虽然很多文章的内容我都不记得了,但感觉是在的,我看过戒色文章,也形成我的业力,使我的愿心不敢犯戒。所以我看戒色文章是造善业,有善业的业力,善业的愿力。所以对治想修学佛法。却不愿意,那就每天坚持自己能接受的修学,一天都不要放弃,因为人的习性是,只要你有放弃一次的想法,就会不断的在遇到困难后再次有这个想法。建议大家去看看习惯的力量这本书,这对我们修学佛法也是有点帮助的。能看到这篇文章的人,说明我们有缘分,所以我建议。从现在开始每天坚持念阿弥陀佛,数量要你能承受,永远坚持到老死,念的时候内心不要有杂念,要双手合十恭敬一点。慢慢坚持,花非一日盛开,需长期累积。希望那些没有动力的人,可以运用这个循序渐进吃小苦成大精进的方法。版权所有:华严经快诵网