太上感应篇图说206：夫心起于善，善虽未为而吉神已随之

经文：夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

【原文】

设法开堂女命全，无穷功德可弥天。

善神无数来相卫，管取三多五福兼。

注：凡人为善，形于言，发于行，人始得而知之。但萌于心，动于虑，鬼神已得而知之。故君子贵乎慎独。吉神，善人也，善与善感，故随之，言感应至速而不爽，以明如影随形之义也。

案：江西恶俗，生女多不育，今日此家既少一女，异日彼家自少一媳，以致男子有终身鳏旷，无室家之乐者。某县令思欲禁之，呼老吏商议，吏出卷案曰：“抚台某公曾禁之而未行，藩臬某公亦禁之而未行，至本府本县劝谕之文如山如阜，民皆视若罔闻。公欲为此，殊不易也。”令退堂后静思曰：“有治人即有此治法，那有不能禁止之理?父女天性而忍心杀者，恐后日出嫁时为父母累耳。若建育婴堂，使女有所归，则溺女之俗不禁而自戢矣。”乃检旧案，得废寺无主院田若干顷，每年收租若干石，可雇乳媪几人。又某处神庙，可改建为堂，原籍本家尚有田二顷，可以变卖凑用。计定，坐以待旦，欲赴天后宫求神默助。是夜庙祝即梦圣母谕曰：“明早有县令某君为起建育婴堂，特来进香，此君善愿洪深，事虽未行而一念之诚已感动彼苍，有无数吉神拥护而来，汝可善待之。”庙祝醒，即扫地烹茶以俟。少顷令果至，拈香默祷毕，道士请至客轩，进茶果，启曰：“公此来得无为育婴堂事乎?”令大惊异曰：“此事未以告人，师何由得知?”庙祝详述所梦，且贺曰：“公既有吉神相随，后此福禄未有艾也。”令遵奉神语，建育婴堂，为善益力，后果跻大位，享寿百年，子孙科名相继不绝。

附：王文正公旦，初释褐时，知临江，狱有囚犯当死，公求出之，通夕不寐，至五鼓忽有得，急趋出，则吏卒已皆起惊呼相向，公怪问之，对曰：“值更者才击五鼓，忽闻空中有声云：‘起，起，公将出矣。’方振衣，不意果出也。”公默然心契，即引囚核问，竟平反，囚得不死。公后为贤宰辅。(《感应篇集注》)

峨嵋令王湘，绍兴辛已，发心誓行《感应经》。未几感疾闷绝，妻孥环泣，湘觉身飞半空，下闻哭声细如蜂蝇，顷之有天神宣谕曰：“王湘方欲行《感应篇》，矢愿诚笃，宜速送还阳。”逐苏，后寿百有二岁。(《感应坚信录》下同)

仁和江端木，名建本，孝，恐人知。父病笃，每夕望空叩祷，愿印《感应篇》万卷，减己算以添亲龄。父梦亡祖语之曰：“吾孙儿有善愿，汝无虑也。”病遂瘳。

徐大史曰：明顾状元鼎臣“鹤衔金字”后，仅见此人。

乍萌善愿九阍知，地下先灵也解颐。南斗连宵垣耀采，江家孝子吁天时。

【译文】

注：大凡人为善，说出话语，付诸行动，人们才能知道。但善念在心中萌动，念头在脑中思虑，鬼神已经知道了。故而君子能够做到慎独最为难能可贵。吉神也是善人。善与善感应，所以紧随他，这是说感应迅速而不差，就如同影子随形体的道理一样。

案：江西有一个恶劣的风俗，生了女儿多不养育。今天这家既已经少了一女儿，他日那家自然少一个媳妇，以致有很多男子终身打光棍，无法享受家室之乐。某县令考虑想禁止这个恶俗，叫来一个老吏商议。老吏拿出案卷说：“抚台某公曾经禁止过，可没有行通;藩臬某公也禁止过，没有执行下去。至于本府本县，劝谕的文件如山如海，老百姓都见若未闻。您想做成这件事，确实不容易。”县令退堂后自己想：“有治理的人，就有治理的方法，哪有不能禁止的道理?父母疼爱儿女，是天性，而忍心杀女，是恐怕日后出嫁时成为父母的累赘。如果能建立育婴堂，使女孩们有所归依，那么溺死女婴的风俗不禁而自灭了。”于是检寻旧时的档案，找到荒废的寺院、无主院田若干处，计算每年收租子若干石，可雇乳母几人。又某处神庙，可改建为育婴堂。自己原籍本家还有田地二顷，可以变卖凑用。计划已定，坐在那里等待天亮，想到天后宫求神默默护佑帮助。这天晚上，庙祝就梦见圣母谕示说：“明天早上有县令某君为起建育婴堂的事情，特来进香。这位君子善愿洪深，事情虽还未成功，而他一念之诚已感动上苍，有无数吉神拥护前来，你一定要善待他。”庙祝醒来后，就扫地煮茶等待。不一会儿，县令果然来到，进香默默祈祷毕，道士请到客厅，进上茶果点心，说：“您此次前来，莫非是为育婴堂之事吗?”县令大惊，说：“这件事谁也没有告诉，师父怎么知道的?”庙祝详细陈述梦境，并且祝贺说：“您既有吉神相随，以后的福禄无量无边了。”县令尊奉神明之语，建立育婴堂。为善更加尽力，后来果然身居高位，享寿百岁，子孙中科甲功名相继不断。

附：宋朝的王文正公旦，初次做官时，担任临江知县，狱中有一被冤枉的待死囚犯，公寻求解救他的办法，一晚上没有睡觉，到了五更天，忽然有了办法，赶忙走出来，吏卒都已经起来，互相惊呼。公奇怪，问他们为什么起这么早，回答说：“值更的人才敲五鼓，忽然听见空中有声音说：‘起，起，公将要出来了。’我们才整理好衣服，不想您果然就出来了。”王公默然，觉得心中有数了。随即带来囚犯核问，最后果然使其得以平反，囚犯得以不死。王文正公后来成为贤明的宰辅。

峨嵋县令王湘，绍兴辛巳年(宋高宗绍兴三十一年即1161年)，发誓力行《感应篇》。不多时因病闷绝。妻子、孩子围绕他哭泣，王湘觉得身体飞在半空，听到下面的哭声细如蜂蝇，不一会儿有天神宣谕说：“王湘方才发愿力行《感应篇》，誓愿真诚恳切，应该速速送回还阳。

”于是苏醒过来。后来享寿一百零二岁。

仁和的江端木，名建本，极为孝顺，还恐怕别人知道。父亲病重，他每天晚上望着天空叩头祈祷，发愿印行《感应篇》一万卷，减去自己的寿数以增加父亲的寿命。他父亲梦见死去的祖父对他说：“我的孙儿有善愿，你不用担心了。”病就痊愈了。

徐太史说：自从明朝状元顾鼎臣“鹤衔金字”的事迹之后，此人的事迹是唯一能见到的。

乍萌善愿九阍知，地下先灵也解颐。南斗连宵垣耀采，江家孝子吁天时。