华严经快诵网

论作文应先明道

论作文应先明道...
论作文应先明道

致大定法师函

致大定法师函明真法师  大老:  近来如何?犹日作街头健步,晚间默诵阿弥陀佛佛圣号么?肉体总是会消灭的,心,似乎是死不了的。世人贵身而遗心,损失太多。愿加紧念佛,莫作儿戏。茶已吃...
致大定法师函

致巨赞法师函

致巨赞法师函巨赞法师:  假借神权,愚民敛财,岂惟佛门深恶,实亦道家痛绝。但不知始自何年何月,南岳山一部分佛道教徒,竟崇奉与自家史乘无关宏旨的“圣帝老爷”作为自己底摇钱树。未解...
致巨赞法师函

论僧人宜学医业自谋生活

论僧人宜学医业自谋生活明真法师  甚矣哉!人之为不可无职业也。有职业则有自立权,无职业则无自立权。此职业主义,亟亟宜提倡矣。故凡为国民者,无论僧俗,须皆有相当之职业,以自食其力...
论僧人宜学医业自谋生活

论僧人宜多办佛教杂志以普及佛

论僧人宜多办佛教杂志以普及佛化明真法师...
论僧人宜多办佛教杂志以普及佛

论修心以持戒为本

  观夫今日之世界,削发为僧者,固不乏其人;而立志潜修者,亦指不胜屈。欲求其一生取办得大解脱者,卒难数观。甚至落于魔道,上品魔王,中晶魔民,下品魔女。果何说耶,余当反复思之。岂真修...
论修心以持戒为本

我对于唯识学三性的一些体会

三性是:遍计所执性,依他起性,圆成实性。我个人的体会是:依他起性,就是客观存在的事实;圆成实性,就是客观存在的真理;遍计所执性,就是主观不能适应这客观存在的事实和真理所产生的一些错...
我对于唯识学三性的一些体会

波斯匿王的“梦”

波斯匿王的“梦”明真法师  波斯匿王做了一个恶梦,在梦里连续不断地看到了十椿稀奇古怪的事情,而且有许多梦境太险恶了,因而在他刚才醒来的时候,就发觉自己在梦里骇出一身大汗,连衣...
波斯匿王的“梦”

圣凡在我毁誉无所损增

圣凡在我毁誉无所损增...
圣凡在我毁誉无所损增

圣水

圣水明真法师  古时印度恒河边有个孩子,爹早死了,跟妈过着日子,生活是相当孤苦的。有一天,他向妈问道:“妈,我爹他在生的时候,最尊崇的是什么?最爱乐的是什么?成天最高兴做的又是些什...
圣水
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 版权所有:华严经快诵网