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《大般涅槃经》在北朝隋唐时期
《大般涅槃经》在北朝隋唐时期的传播与影响 一、僧妙、昙延一系的涅槃师 僧妙[①]，河东蒲坂人。持戒精严，修习苦行，通览诸典籍，性格谦虚。后来，住蒲乡常念寺（即后来... 
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《大般涅盘经》略释（上）
《大般涅盘经》略释（上）序 言 以前发表的净慧法师所讲《大般涅盘经》略释，是根据录音整理。经净慧法师认证，重新核对校勘，不影响略释内容原义。如果前后有文字不符时，以此... 
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《大般涅盘经》略释（下）
《大般涅盘经》略释（下）【云何名为净佛国土。菩萨摩诃萨修大涅盘微妙经典。为阿耨多罗三藐三菩提。度众生故离杀害心。以此善根愿与一切众生共之。愿诸众生得寿命长有大势力获大神... 
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《涅槃经》与涅槃师
《涅槃经》与涅槃师 方之 《涅槃经》①是佛教中一部重要的经典，在中国佛教史上曾有几种译本，但行文有长有短，因而卷数有多有少。最早翻译此经的是东汉时期的支娄迦谶(... 
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关于《涅盘经》
《涅盘经》，是一本深奥的佛教经典。又称《大本涅盘经》、《大涅盘经》。 中国北凉昙无谶译。40卷，13品。经中说佛身常住不灭，涅盘常乐我净；宣称“一切众生悉有佛性&rdqu... 
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大涅盘经的佛性论
释恒清 一.《大般涅盘经》的传译 大般涅盘 (mahaparinivana) 的意译是大灭度、大圆寂，乃是指佛陀圆满诸德，寂灭诸恶的解脱境地。 有关佛陀大般涅盘的经典有三种： (1) 小乘的... 
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大般涅槃经 解题
经名：大般涅槃经 著译者：北凉曇无讖译 资料出处：佛书解题(香光版) 解题： 大般涅槃经，40卷，北凉曇无讖译，收录於大正藏第十二册，经号374。 本经梵文作Mahapa... 
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大般涅槃经
第一卷 第二卷 第三卷 如是我闻：一时，佛在毗耶离大林中重阁讲堂，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊而与阿难，于晨朝时，著衣持钵，入城乞食，还归所止，食竟洗漱... 
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大般涅槃经中的涅槃思想
涅槃思想之发展，到达中观和唯识的无住处义，已达到了最高的大乘境界，但就广义或全体大用说，还未达到综合完成的阶段，因为上述二者或言空言有均有所偏重，贯注在某一面的深阐... 
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大般涅槃经后分
憍陈如品之末 尔时，须跋陀罗从佛闻说大般涅槃甚深妙法，而得法眼，见法清净，爱护正法，已舍邪见，于佛法中深信坚固，即从如来欲求出家。 佛言：“善哉！善哉！须跋... 