精进波罗蜜的功德是非常大的，这点相信修行精进波罗蜜的师兄都是比较了解的，但是想要获得更大的功德，不是说说而已的，具体要怎么修持精进波罗蜜呢?下面就一起看看上清下扬法师是如何开示的。

那么精进，也不是叫你整天诵经念佛，也不是把自己设立在一个模式里面，照着模式走叫精进，都不是的。精进是建立在世间善法的基础之上，简单讲，精进的基础，就是世间善法。那么我们很多学佛人，到了寺院里面，当义工发心帮忙，都很喜欢啊。搞小团体拉帮结派，把一个清净庄严的圣地，搞得像黑社会一样。我们学佛人应当精进修行，这是一种生活态度，是对自己的人生负责，一般世俗人谋求工作学习新技能况且都要全心投入，全力打拼，那我们修学佛道之人亦是如此。努力不一定会成功，但成功必须努力，修学佛道，也亦是如此。所以精进你要用对的方向，才有可能走向正道。如果你的精进是盲修瞎练的精进，那么就叫邪精进。所以八正道里面有一条叫正精进，何为正精进?就是你要有正确的方法，正确的目标方向，照着方法如理去修行，才有可能达到我们所设定的目标。所以精进是你要全心投入，时间加方法，才等于结果。那么以下呢，本人会分享几个精进修持的方法，与大家分享，希望能够对大家有所帮助。

第一，我们修学精进之人，一定要以四正勤作基础。何谓四正勤?四正勤就是：未生恶，令不生;已生恶，令断灭;未生善，令生起;已生善，令增长。简单讲就是，我现在还没有起任何恶的念头，我就要让它永不生起，如果我现在生起恶的念头，当下叫它消灭，就是转念。所以白话讲就是我随时随地，我的念头要保持在善的基础之上，要随时保持觉醒觉知觉照的当下，只要有害人的念头想法，乃至占人便宜，这种念头通通都要消灭。那么未生善，那我如何让它令升生起呢，那么我们要去找一个能够，令我们生起善心的缘。所以我们，有时候我们会常看新闻，如果看到新闻当中有一些需要帮助困苦的人，我们有能力就以，透过身体力行去帮助，若我们无法帮助，我们就以内心祈祷的方式，来帮助他，祈祷他。例如像现在疫情非常严重，我们大家就应该要发起一个善心，来祷告祈求此疫情，能够早日平息，也愿疫情下的罹难者，都能够安息，得安乐，往生善处，往生极乐世界。那我们身边周遭亲朋好友买的新车，买的新衣服，我们要给他肯定、赞叹，肯定他人就是肯定你自己，那我们身边周遭有人生病了，我们无法去探视或者帮助他的话，我们理应当生起一个愿他早日康复，愿他能够脱离险境。时时要以悲心，来悲悯一切众生，都叫正精进，所以这是正精进的修持方法。

第二，我们要给自己定时定课。什么是定时定课呢，就像我们出家人一样，我们有早课晚课，所以我们要给自己安排一个时间，每天照着这个日常生活作息表来作息，几点到几点做什么功课。今天我敢跟你保证，你如果给自己定时定课能够做满一年，你的身心绝对会有很大的转变，这是修持精进的第二个方法。

第三，专一，也就是我们讲的一门深入。很多佛教徒像我就碰过好多啊每天都要诵十几部经，诵《地藏经》《药师经》《普门品》《普贤行愿品》等等。我们看他平常都诵很多经感觉他很精进，若要严格来讲啊勉强，勉强谈得上精进，但是他离精进的本质差了十万八千里。我们讲的精进是指你要一门深入，像厨师一样厨师是你要不断的每天炒同样的菜色。简单讲就是简单的事重复做，重复的事简单做。你要能够做到炉火纯青，千锤百炼炉火纯青，那你就出师了，修行亦是如此。

通过上清下扬法师的开始，我们也知道了精进波罗蜜的修持方法，这样可以帮助我们更好的修行，获得更多的好处，利益自身和家人。