我们生活紧张、压力沉重、工作繁忙，不能离开这个社会，我们用什么方法、什么态度来学佛，《华严经》上善财童子五十叁参，给我们做了一个好榜样。

待人接物「外不着相，内不动心」，你这一句佛号就念好了，你这个佛号念的就得力了。

外着相，内动心，你这个佛号念得再好，一天念上十万声，古人讲的「风吹不入，雨打不透」，你也不能往生。

为什么?你佛号念得多，没效果，不得力。念佛求什么?求一心不乱。你是二心、叁心，见色闻声，心都乱了，这怎么行?

离一切分别执着，心就清净。学佛，特别是修净土，尤其是想在这一生成就，大家要牢牢记住六祖大师的教训：若真修道人，不见他人过。我们学佛的目的是什么?是修心地清净。

所以要记住，我修一心不乱的，我修清净心的。总要记住：心净则土净。接触外面社会，外面人事纷纷来扰乱，对我们来讲是很大的恩惠。为什么?我们在这个境界裡面，时时刻刻考验自己功夫得不得力。

我看到了，听到了，心裡生烦恼，我的功夫不得力。那是菩萨，那是我老师!他来告诉我：你不行，功夫不得力!

你面对这些人与事，不着相、不动心，很清净，那他就告诉你：你的功夫得力了。

所谓「歷事鍊心」，在人事裡面锻鍊自己的清净心，锻鍊自己的平等心，才能圆成佛道。离开这些人与事，你到哪裡去修?你没地方修!所以修行一定要明白这个道理。

你要是说把这些不如意的人事环境都离开，那你有多大的福报?连释迦牟尼佛都办不到。释迦牟尼佛僧团外面有提婆达多，裡面有六群比丘，他的徒弟裡面有不少是不听话的，调皮捣乱的。

连释迦牟尼佛在世一生弘法利生都得不到一天清净，你想得一天清净，你有多大福报?我们不能不觉悟。

文摘恭录、编辑：学佛答问(答香港参学同修之十九)2005/10/14香港佛陀教育协会