第六,「无忘失心。念佛之人,求生净土,成佛种智,于一切时,念念不舍,是名无忘失心」。
这十心是讲念佛往生,所以不用举别的例子了,就举念佛。我们今天念佛常常把佛号忘掉了,又妄念起来了,佛号就没有了。我们如果真的想到极乐世界,认真反省,我这一天从早晨起床到晚上睡觉,这十几个小时,我心里头有阿弥陀佛的占多长小时?把阿弥陀佛忘掉了,心里有妄想的时间占多少?这两个一比较,然后就晓得我往生有没有把握,很清楚。用什么方法提醒自己?古人的方法是造佛像,家里供佛像,让你看到佛像就想起念佛,这是个方法。或者是经文写成字画,家里面常常悬挂着,时时看见。现在印刷术进步,印的质量又好,价钱又低,这些方法在今天还是管用。目的无非是提醒自己不要把念佛忘掉,真求往生,一定要念念不舍。
如果把这个事情当作是我们一生当中第一桩大事,其它的是小事,都可以不理,这个人决定得生。要知道,生到西方极乐世界,你无量劫来的事情全都了了,你真成就了,你这一生没有白来。多少人,人是好人,就是杂念太多,佛号常常忘掉,临终时候一念错了,又去搞轮回。福报大的,修福,生天去了,造作罪业的,三途去了。极乐世界很容易去,但是就是会把它忘掉。所以古人帮助我们,无论是在家、出家,教导我们去立两堂功课,早晚课决定不要忘记。
我们看所有宗教,我看到回教,每天,《古兰经》上规定的五次礼拜,向着麦加的这个方向,一天五次。无论你在什么地方,到这个时候你什么都得放下,向麦加这个方向去礼拜。时间虽然不长,他一生做成习惯,这养成习惯,这个方法非常好。佛门里的这个功夫,真精进是念念不舍,念念皆是阿弥陀佛,这种念佛在普通一般人讲三年就成就了。关键就是真放下,真的把这个世间看破了。
文摘恭录—净土大经科注(第六十一集)2011/11/25 檔名:02-037-0061
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