我们看佛陀一生的行迹,初发心是在做太子的时候,看到世间众生的痛苦,经典里面所记载的,说他出去郊外去参观考察,看到生老病死,他体会就很深,那个时候他才十几岁。
十九岁离开家庭,舍弃了王位,舍弃了富贵的生活,这是给我们示现的,告诉我们什么事情?佛陀以崇高的精神境界为追求的目标,但又断然放弃传统的极端苦行,而以“中道”为修行的基本方式,选择以禅定为对治精神恶魔的主要手段。在他证得宇宙人生最高真理后,又将自己的思想坦然而如实地传授给弟子们。所谓四谛、十二因缘、八正道便是佛陀切身体验的总结,其道理简洁、朴素,其方法明白、通行。我怀念佛陀,因为他与“轴心时代”的其他伟人一样,为人类提供了宝贵的人生智慧,使后人深受其益。
世间荣华富贵不是真的,不能长久,凡是不能长久的一定要舍弃。学什么?去找真常,真正能长久、永恒不变的,我们要求这些。虽然初发心的时候没说出来,可是这里头的意思统统具足,圆满的表现出来。首先告诉我们,人生在世间不能不老、不能不病、不能不死,生之苦不谈,生的苦我们早忘掉了,可是佛在经典里面讲生苦讲得很详细。可是要不是菩萨、不是阿罗汉,就很不容易体会到佛说的生苦。
佛陀无意于另立宗教,他站在沙门思潮的立场上,与婆罗门教的“三大纲领”反其道而行之,故而以“无常”、“无我”说为其思想的核心。基于宇宙人生的无常、无我本质,佛陀阐述了对“觉悟”的认识。在佛陀看来,觉悟不依赖于外在力量,必须是一种自觉、自悟,是个人对于宇宙人生真理的确切把握。若遵循梵行,供奉祭火,积累功德,只是婆罗门的生活方式。我怀念佛陀,因为他通过孜孜不倦的努力,获得对宇宙人生真理的彻底证悟,又以毕生的精力完善道德和人格,给我们树立了真实而崇高的人生榜样。
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