「盖此净宗乃最极圆顿，超情离见，不可思议之微妙法门」。这是净土宗，没有比这个更圆更顿，圆是圆满，丝毫欠缺没有，顿是快速，一生数十寒暑，就能保证你往生极乐世界，见性成佛，这超情离见是到极乐世界去证得的。「若人于此法能生实信」，你真相信了，「信事信理，信因信果」，信自己能往生，信阿弥陀佛决定来接引，这是「信他」，信有这六种，这六种信你统统具足，这叫实信。所以下面说，「如是六信具足，当知其人，亦必超情离见，与无相智慧相契」，相契合。

「是故经中《独留此经品》曰：若闻斯经」，这就指我们现前这个经本，这部经，你要听到了，你要看到了，「信乐受持，难中之难，无过此难」。《独留此经品》里头，有这四句话，你听到这部《无量寿经》，或者是这部《阿弥陀经》，你能够信，能够喜欢，能够接受，持是依教奉行，能够依教奉行，难中之难，无过此难。所以我们这些人遇到这个经，也相信，也学习，学了几十年功夫不得力，什么塬因?这几句经文，帮我们说出了答案，能信，能依教修行，难中之难，世出世间一切法里头，没有比这个更难。

为什么你一听就相信?佛经上说过，你过去生中曾经供养无量诸佛，不是一生一世修来的，生生世世累积这个功德成就的。所以听到这个经，叫他一门深入，他真干，叫他长时熏修，他也肯真干，我们就知道这个人善根深厚，跟一般人不一样，一般人没有这么深厚的善根，真是难中之难。有这样的深厚善根，他完全接受，依教奉行，叁年五载，就有很好的成就现前。心地清凉自在，对世出世间一切法，执着放下了，六根对六尘境界，有很好，没有也很好，不放在心上。对于佛所宣说的无量法门，你看到《大藏经》，恭敬礼拜，欢喜赞叹。无论哪个人，修学哪个法门，都好，不必计较。如果要论成就，圆满的成就、究竟的成就，那只有念佛求往生，其他的法门不能跟净宗相比，这个事实我们要知道。