如是我闻:
一时,佛住摩鸠罗山,尊者那伽波罗为亲侍者。
尔时,世尊于夜闇时,天小微雨,电光睒现,出于房外,露地经行。
是时,天帝释作是念:「今日世尊住摩鸠罗山,尊者那伽波罗亲侍供养,其夜闇冥,天时微雨,电光睒现,世尊出房,露地经行,我当化作毘琉璃重阁,执持重阁,随佛经行。」作是念已,即便化作鞞琉璃重阁,持诣佛所,稽首佛足,随佛经行。
尔时,摩竭提国人若男若女,夜啼之时,以摩鸠罗鬼恐之即止,亲侍供养弟子之法,待师禅觉,然后乃眠。尔时,世尊为天帝释夜经行久。
尔时,尊者那伽波罗作是念:「世尊今夜经行至久,我今当作摩鸠罗鬼形而恐怖之!
」时,那伽波罗比丘即反被俱执,长毛在外,往在世尊经行道头,白佛言:「摩鸠罗鬼来!摩鸠罗鬼来!」尔时,世尊告那伽波罗比丘:「汝那伽波罗愚痴人,以摩鸠罗鬼神像恐怖佛耶?不能动如来、应、等正觉一毛发也,如来、应、等正觉久离恐怖!」
尔时,天帝释白佛言:「世尊!世尊正法、律中亦复有此人耶?」
佛言:「憍尸迦!瞿昙家中极大广阔,斯等于未来世亦当使得清净之法。」
尔时,世尊即说偈言:
「若复婆罗门, 于自所得法,
得到于彼岸。 若一毘舍遮,
及与摩鸠罗, 皆悉超过去。
若复婆罗门, 于自所行法,
一切诸受觉, 观察皆已灭。
若复婆罗门, 自法度彼岸,
一切诸因缘, 皆悉已灭尽。
若复婆罗门, 自法度彼岸,
一切诸人我, 皆悉已灭尽。
若复婆罗门, 自法度彼岸,
于生老病死, 皆悉已超过。」
佛说此经已,释提桓因闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。
——大正藏第 02 册 No. 0099 杂阿含经
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