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印度教主张“禁欲”,崇拜水和母牛,认为母牛是女神和丰产的象征

发布时间:2024-07-23 03:04:59作者:华严经快诵网
印度教主张“禁欲”,崇拜水和母牛,认为母牛是女神和丰产的象征

印度教主张“禁欲”,崇拜水和母牛,认为母牛是女神和丰产的象征

印度是世界宗教的发祥地之一,是个宗教氛围很浓的国家。在印度的大小城镇,到处可以看到印度教庙、佛庙、清真寺、锡克教庙密布如林,街上来往的人群中有额上画有一个黄粉圆点的印度教徒,头戴小白帽的伊斯兰教徒,头缠各色头巾的锡克教徒,身穿白衣的基督教修女……人以宗教划群,物以宗教定性。

与印度人交谈,他们常会问你:“你信什么教?”如果你回答不信任何宗教时,对方一定会很惊讶,表示不可理解,好像你是外星人一样。印度人认为,没有宗教就没有生活,因此,几乎人人信仰宗教。

在大多数中国人眼里,印度是“西天佛国”,佛教应是第一大教,因为唐代高僧玄奘就是专门到印度来取经的。其实,这是一个误解或是错觉,佛教不是印度最早的宗教,也不是影响最大的宗教。印度第一大教是印度教,是印度传统宗教,大约有8%的居民信奉印度教,其次为伊斯兰教(11%)、基督教(2%)、锡克教(2%)、佛教(1%)等。

印度教也叫新婆罗门教,渊源于公元前2000年产生的吠陀教,其主要教义有种姓制度、因果报应、人生轮回和非暴力之说,主张禁欲和苦行。主要经典有四部吠陀,还有《梵书》、《奥义书》、《往世书》、《摩奴法典》等。

多数印度教徒是多神论者,相信众多神灵,盛行万物有灵的自然崇拜,他们崇拜树,认为树是生命的象征;崇拜石,认为石是宇宙的中心;崇拜水,认为水是生命最初的元素,他们还崇拜母牛,认为它是女神和丰产的象征。

重来世、轻今生是印度教的主要特色,他们认为人是有灵魂的,灵魂寓于躯体之中,躯体是短暂的,要灭亡的,而灵魂是不灭的。

生命不是以生为始,以死为终,而是一系列生命中的一个环节,个人的努力不能改变今世,却能改变来世。

圣山圣水是教徒朝拜的地方,在印度的市街、村庄、深山水涯边,常可看见满面风霜,披着凌乱的头发,身上只缠着一块破布,带着一根拐杖和一个化缘的钵,貌似乞丐的教徒,不停地朝着心目中的圣地跋涉。印度教主要圣地是恒河支流的发源地巴吉拉蒂、曼达基尼、阿拉克南达,瓦腊纳西是印度教中。教徒一般是吃素,但现在较开明的教徒除了牛肉外,也吃其它肉类食品。

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