坐禅要抓住小猴子,人心像野马,意像猿猴;若不把他抓回来,他就时时到处跑,精神分散,将能源耗费。自性的能源很宝贵,若无缘无故被小猴子浪费了,很不值得。现在要令野马不再不守规矩,令小猴子老老实实,要将心马意猿管著他。如何管呢?要用金箍拴著它,给它念紧箍咒,如“西游记”里,唐僧一给孙悟空念上紧箍咒,猴子便老实了。
什么是我们的紧箍咒?就是参话头“念佛是谁?”想找找“谁”?小猴子便老实了,因为它不知道是“谁”,故它便专心致志去找,既能心平气和注目凝神去找,它就不到处跑,你若能抓著猴子,使它老实了,你的功夫就差不多啦! 坐禅就是像驯马师、驯猴师,很不容易的。虽然不容易,仍然要坐,勉为其难。在这世间上,你要做哪一件事,都是不容易,很费力的,坐禅亦复如是,必要费一番功夫。你能将狂心野性、痴心妄想制之一处,功夫就会日增,而烦恼也日减。 坐禅的目的,就是要开智慧,所谓开悟,也即是开智慧。有了智慧,就不会像从前那么颠倒,你若坐在此处身不动、心不动,便能入定。有了定,自然开智慧,而一切问题也迎刃而解了。 佛没有什么地方与旁人不同之处,只是他有大智慧。大智慧,也即是神通,精神通达一切。智慧与神通二而不二,但这不是鬼通,鬼通是用自己的识心揣测,自命聪明,其实不是聪明。真正的智慧不用想,是自然知道,任运自在的。你有智慧,一切通达;若无智慧,则事事颠倒。明明是颠倒,自己还不知;若知道做错了,尚有得救;若做错了而又不知,就是很苦啦! 我们若想“离苦得乐”,那我们就要有智慧,有了智慧便不再苦了。若明白了这个道理便不会生烦恼。其实,这道理很简单,但坐禅必要拿出时间来,所谓“久坐有禅,久住有缘”。参禅即是清净其心。静虑,是要把思虑平静,把思虑收拾干净。这就是神秀大师所作的“时时勤拂试,勿使惹尘埃”。把这道理懂了,便能立志修禅,要特别努力抓猴子,念紧箍咒,愈念得多愈有效。 各位要努力,要拿出忍耐心。腿痛腰酸也要忍,所谓“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”!版权所有:华严经快诵网