许多人相信,唐僧由凡入圣之刻,是在灵山脚下“凌云渡”上无底船之时。其实,连唐僧自己也被骗了!何以见得?
《西游记》第九十八回说:唐僧师徒由金顶大仙带路,来到凌云渡,要过一根横跨八九里宽的独木桥。风口浪尖,莫说唐僧,连八戒都死活不肯过桥。这时接引佛祖,又名南无宝幢光王佛,撑着一条无底船来接师徒四人。
唐僧一见心惊:“妈呀!
你这无底船咋个渡人呢?”接引佛祖如是唱道:“六尘不染能归一,万劫安然自在行。无底船儿难过海,今来古往渡群生!”悟空知道接引佛祖的来意,边宽慰边一把将唐僧推上船去。唐僧猛不丁掉进水里,还好接引佛祖一把将他拉起。奇怪处来了,唐僧正要责备悟空鲁莽,却见有具死尸躺在水底,而且长得跟自己一模一样。这时,悟空、八戒、沙僧并白龙马一起上船。没有落水,还说那就是师傅你的凡躯啊!
唐僧感慨万千,留下此诗:“脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神。今朝行满方成佛,洗净当年六六尘。”也就是说,连唐僧也自觉此时自己不一样了,这就是他“行满成佛”、由凡入圣之时。事实上,此时的唐僧也仅是脱了凡胎,离成佛得正果还差一个关键步骤:如来的一杯佛子茶!
吴承恩版《西游记》说唐僧师徒进了大雷音寺,直接受到如来的接见。但在元代杨景贤《西游记·第二十二出参佛取经》中,由佛的大赞助商,祗园精舍的给孤长者接待。当唐僧迫不及待请求拜见如来佛祖时,给孤长者回复:“佛无定主,随念即见。若到方丈,我佛必赐茶。但得饮此,必成正果!”
什么意思?释迦佛说法传道何止几亿劫,每一世都各有上首大弟子。唐僧这个“二徒弟”金蝉子转世身份,在佛眼中多如牛毛。而且,佛不徇私,不管你曾经是大徒弟、二徒弟,要修佛得凭真本事。500罗汉之首憍陈如尊者还曾是佛的老师呢?又怎么样?
唐僧显然懵了,给孤长者继续对唐僧说:“你若能尝佛子茶,胜参赵老禅。休猜做金樽美酒斗十千,但得那世尊肯见。恰敢着你即时回转,不须妙法再三言。”简单说,不要说你曾是佛弟子,不要说你十万八千里艰难,只看你佛缘到不到,世尊会接见并赐你一杯佛子茶。那时,才算真正修成正果。否则,哪来哪里回!
那如何得到佛的认可,求佛赐下这杯佛子茶呢?《出曜经·利养品》记载:不是所有信佛之人或是出家和尚都可以称作佛弟子,唯有信根牢固、敬奉三宝、不贪利养者,同时证得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果的四类弟子才是“比丘真佛子”。
当然,唐僧虽方脱凡胎,但早已立其梵行,证阿那含果,自然得到了佛的许可,赐下佛子茶。最终,唐僧修成佛果,被封论坛功德佛,同时他得知自己“金蝉子”的真实身份,乃佛之弟子毗卢伽尊者!
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