瑜伽师地论是很好的一个景点，我们若是多多的念诵的话是对我们修行很有帮助的。瑜伽师地，意即瑜伽师修行所要经历的境界(十七地)，故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述，无著记录。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一，藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。

结构组成

就玄奘法师译本而言，主要由以下五分组成：

《本地分》，1 ~ 50卷。释十七地瑜伽禅观境界，内容可以归纳为境、行、果三相。 《摄抉择分》，51 ~ 80卷。释本地分之十七地的深隐要义。 《摄释分》，81 ~ 82卷。释十七地有关诸经，特别是《阿含经》的说法和仪则。初明说法应知的五分，次明解经的六义。 《摄异门分》，83 ~ 84卷。释十七地有关诸经，特别是《阿含经》所有诸法的名义和差别。 《摄事分》，85 ~ 100卷。释十七地有关三藏，特别是《杂阿含经》等众多要义，初明契经事，次明调伏事，后明本母事。 五分中以《本地分》为中心所在，后四分主要是解释其中的义理。 主旨为揭示根本心识(阿赖耶识)总持眼耳等六识及所知境界的作用，禅观渐进的各种境界及修习所得果位，借分析名相，斥有无二见而使人悟入中道;其余四分只是《本地分》的补充说明。

五分的内容及相互关系。欧阳竟无在《瑜伽师地论叙》中说：

云何《瑜伽》五分耶?三乘根本，有十七地以为宗要。摄文义尽曰本地分，释地中不尽要义曰抉择分，释地中诸经说解仪则曰释分，释地中诸经名义别异曰异门分，释地中三藏众要事义曰事分。初一是论，故称地论。后四为释，释不名地，摄故名分，曰《瑜伽》五分。

我们多多的念诵瑜伽师地论的话是有很多的好处的，对我们的修行很有帮助的，若是有什么不懂得，我们可以看一看瑜伽师地论的讲解。