佛弟子心的能量要足

修行进入两个误区。第一个，一学佛，就是心高起来，就是所谓的狂禅。比如认为自己功德最大，看什么都不顺眼，这就会造成念佛的诽谤参禅，参禅的诽谤念佛，都觉得自己是唯我独尊。

第二个误区，一学佛，就觉得自己业障很重，罪业很深，所以每天都在求忏悔，念佛磕头，就一直沉浸在自己的错事中，觉得这才是修行。

其实，这两者都是错误的。男众修行容易犯第一个错误，就是心高气傲。女众如果犯第二个错误，就是自己心气都低迷下去，尤其是有的堕胎过，邪淫过，看了因果报应，内心更是十分恐惧。

佛法是讲究中道，这次主要讲第二个问题。忏悔和惭愧，不是让人没有心气。他心气被打压下去，自然就很低迷。但我讲，佛法从来不是拿着因果来衡量别人。也是当佛教警察一样，去审判别人，那是佛弟子没有慈悲心的。

这个时代，很多女人都有堕胎，很多人不敢面对这个问题。他就很痛苦，加上一直宣传堕胎种种罪业时，他痛苦就加倍了，然后很多人连生活的勇气都没有了。这个是错误的。正确的，应该是面对过去的错误，然后努力去弥补。

修行人一定要有很强的心气。要知道，能做人是很欢天喜地的。最近很多书都宣传，做人太苦了，不要做人好。这实在是大误会。佛经说了，人身难得。你要修到人身，是多么难得的事情，为什么会抱怨觉得自己很苦呢，甚至去自杀呢？这就是心气被打击的问题。

修行人一定要有一股魄力，担当的勇气。以前祖师走出来，都是巍巍堂堂，声如洪钟，如大丈夫相。这就是心气很足。

心的能量很强大，任何困难都打到不了他，经得起风雨。这个是靠心气。

心气不足的人，应该多看六祖坛经。六祖说，何其自性，本自具足。又说，不思善，不思恶，即上做本来面目。你看，这个话，是多么的有气势。佛法能流传两千多年，靠的就是这些担当的祖师。不管你是善人，还是恶人，都能成佛。不要被过去的恶业所迷惑。

做人没有不犯错的，犯错也不可怕的。以前有土匪出家，有强盗出家，有屠夫出家，他照样能成就。很多人不犯错，他对因果根本没有信心。等他犯错了，他就切实明白了，对因果就有信心了。所以犯错不可怕。

人最怕的就是纠结在过去的罪恶感中，这本来是一种病态。记得，常常觉得自己罪业深重的人，这是一种病态。佛说一切法，是为度一切众生。人有惭愧心，是让我们不要心高气傲，而不是让我们低迷，沉迷在痛苦中。

真正的修行，就是把我们灿烂的生命力绽放出来。我感觉这一点，佛弟子做的不够好，很多人不学佛，做事干活都很努力，一学佛后，就觉得自己业障重，然后每天就念佛消业障，主要是不去做事情，这就是心气被打下去了，尤其是现在网络的弘法，讲一些似是而非的观点。

比如一学佛，就说空啊，天也空空，地也空空。或者说，父母儿女都是冤亲债主，或者说，我不执著了，人间没有什么好留恋的，我要去极乐世界。我想，这个心就是很有问题，就是很消极，很厌世。甚至要等死，美名曰去西方。

尤其是年轻人，应该更有活力一点。不要学佛后，活力少了，甚至装的很老沉。老沉可不是代表有智慧。修行一定要有一股野性，大胆。祖师大德说，大丈夫不拘小节，你掌握了大方向，细节就不要去关注了。

很多人就集中在小问题上，做大文章。比如说，烧香要烧几支，要往哪个方向拜。也讨论，鸡蛋是素的还是荤的，牛奶能不能喝。我感觉这些问题，真的是小细节。但很多人特别热衷这些。所以祖师大德才说，大丈夫不拘小节，如果佛法只在这上面做文章，那佛法早就灭亡了。

修行人要有大丈夫的勇气，敢于承担，敢于下地狱。这个时代，第一流的人才，全部去当企业家。作为佛弟子，不要念几声佛，听到经中说的，胜过布施百恒河沙，然后我们就觉得自己功德很大。其实，那些真正为社会做出贡献的人，企业家也好，科学家也好。他们就是行佛道，也是很伟大。

转自：福安观音寺 新浪博客