真正学了佛法，见惑要放下，思惑也要放下，思惑是贪瞋痴慢疑。那我们在生活当中就是练功，从早到晚，生活当中，工作里头，待人接物，要修什么?修布施，布施就是放下，修忍辱，这两样功夫得力，你天天有进步，断恶修善有进步，积功累德有进步。

一切人事物对我都是有好处的，就是我练心之处，就是我练智、练力之处所，所以不必逃避，勇敢的接受。心里有不平，念佛，用佛号把心平下来，心里有不服，也用一句佛号念到服服贴贴，念到业尽情空，于一切法不取不舍，舍无可舍，渐渐的让心定下来，就是经上所说的一心不乱。

凡夫烦恼习气根深蒂固，在现前这个社会状况之下，靠自力太难了，我们外面环境境缘不好，所以一定要靠佛力。靠佛力，最有效、最简单、最容易，就是念一句南无阿弥陀佛。

《无量寿经》上告诉我们，「发菩提心，一向专念」就对了，要一向专念，欢喜的时候念佛，烦恼的时候也念佛，有意无意都不能把佛号忘掉。初学的人常常会忘掉，不怕，什么时候想起来赶快接着就念。

时时刻刻能提醒自己，念上个二、三年，功夫自己就能够体会到了，真的是念佛的时间多了，起烦恼的时候少了，心自然清净。这就是功夫得力，这就是念佛的效果。决定求生西方极乐世界，没有一个不往生的。我们要珍惜，这个法门太殊胜，太难得。

文章恭录—2012净土大经科注第625集